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回到旅社，元小聪已经醒了，吃过彭佳托纪芳打包回来的饭，又躺下了。这几天在路上一路奔忙，从小在和平时代长大的她，刚一出国，就听到了枪声，这内心的震撼和精神的疲惫可想而知。所以睡了吃，吃了睡，对她来说才是最正常的恢复状态。

元小聪哪想到彭佳就这么出去转了一圈，就遇到了比王室枪击案更让她震撼的事情。见彭佳回来，她虽然躺下了，但人还迷迷糊糊醒着，便道：“小彭，怎么这么迟才回来？你的体力真是太好了，能逛到现在。有没有去喝点小酒呀？”

“没呢，在布达拉宫那转了一圈。”彭佳倒是实话实说，她本来就是去布达拉宫转了一圈嘛。

不过元小聪也没注意，到了拉萨谁不去布达拉宫啊。这几天她们不是一路奔忙嘛，总之就算是现在不去，临离开前肯定也要去那里走走看看的。

“这下可好，你先去熟悉地形了，有空了记得带我去呀。”元小聪迷糊地说着，接着就没动静了。

彭佳回头一看，她居然又睡着了。

这睡眠质量可真不是一般地好。

就在彭佳一行沉沉入睡之时。天方蒙蒙亮，在拉莫拉错神湖边，已经围拢了一大批人。

拉姆拉错神湖位于藏南地区加查县境内，距拉萨有400多公里。坐汽车在土路上颠簸还不算辛苦，艰难的是，到了海拔5000多米的山脚下，还需徒步走上一段陡峭的山路。这些人不畏艰苦，一早就来到了神湖边上。

五颜六色的经幡在寒风中飞扬。纷纷扬扬的雪花飘落在山脊，十几张张虔诚的脸专注地凝视着山下的神湖，他们双手合十。默默祈祷，期待着能在宁静的湖水中仁波次活佛转生处所。

拉姆拉错湖意为“仙女的湖”，传说那里居住着一位女神的魂灵。　传说公元1511年二世**喇嘛根敦加措在曲果杰寺讲经的时候，脑海突然浮现出一幅美丽的神湖奇景，后向当地老百姓打听才知附近有一个“大喊既下冰雹的凶湖”，于是带领众多徒弟向湖中投掷圣物，使凶湖变为吉祥湖。四世**云丹嘉措15岁时，专门请他的师父四世班禅罗桑曲结一同到拉姆拉错修行。四世班禅就在曲果杰寺中向四世**传授了宗喀巴大师的经典。这以后，拉姆拉错就成了藏传佛教格鲁派的圣地，湖中呈现的图案或文字也是寻找**喇嘛和班禅的转世灵童的重要参考。

现在居住印度的十四世**和一九九五年坐床的十一世班禅。在他们大活佛地位得到确定之前，都经历过西藏高僧到拉姆拉神湖观看预兆的重要程序。这就是1935年和1991年两次意义重大的观神湖活动。寻访灵童的西藏高僧从拉姆拉神湖中看到了藏文字母、雪山、藏式民居、门等迹象，从中获知了**及班禅转世灵童降生的方位、属相等预兆。

此时的拉莫拉错神湖里，只见湖形状如马蹄，周围群山环绕，湖水倒映着山峰和白云。不断变换的光线让湖水呈现不同的色彩。来自布达拉宫的法王和上师们集中精力看向湖中，努力从中寻找着仁波次活佛转生的处所……

“纪芳，今天咱们直接到阿里去。”一早上醒来，陆华（林振邦）一看到纪芳便对她说。

“行，没问题。”纪芳倒是很爽快地答应了下来，根本就没问陆华为什么要定去阿里。因为，纪芳有接到过通知，一切行动听陆华的指挥。现在既然陆华这么说，自然有他的道理。

早饭是藏包和牛肉酱、酸奶，虽然是旅社发给的标准餐，但却还是别具地方特色。大家都饱餐了一顿。但是吃饭时彭佳也知道，有一部份车友决定停留在拉萨，不去阿里了。由于是志愿者旅行团，这样松散的组织，原本就是自愿性质的。既然有人提出不去，纪芳也不勉强。实则她的心里还舒了一口气，因为要完成任务的话，有几名专业的团友就可能做到了。如果队伍太庞大，那么团友芜杂便会影响行程和进度。

经过这么一自动精简，如今只剩下五辆车，十个人，纪芳自然觉得这支精干的队伍更好带些，彼此之间也更能互相照应得到。

“有转世灵童的消息了。”在上车前，林振邦对彭佳悄声道。

“这么快就有消息了？”彭佳没想到事情进展得这么顺利。

“今早上才传过来的。就在阿里，所以我们就直接往那里去了。”林振邦道。

阿里也是高海拔地区，那里先心儿童的发病率也很高，所以此行倒也不会引起更多人的怀疑和关注。

林振邦自然是搭了彭佳的车，他来执掌方向盘，彭佳和元小聪坐在后车座上，这下