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火药这个名称，还是今日从阿朵嘴里说出，阿假对阿朵说得话，认为是得到启迪，凡是能着火的东西，不一定就能做火药。而能着火的东西，比如煤、石油，对于只会烧柴的时代，哪怕是汉人都非常的新鲜，若他们感兴趣，便会在平地山地都大加探寻利用。阿假恨不得将阿朵知道的所有知识都掏出来，可自己一时半会还不能加以融会贯通。阿朵回雷山的日子便被阿假占据大半，除了去陪着排日打。

班家少年想找阿朵玩耍，被阿假拦住，化抓叔想起来要见阿朵更难，耆老弄蚺伯和沈新缠着他不放，译吁汉也时常找他们讨论，鸟铳和莫里斯哪里见到的妖术。

只有译吁汉和孛狗两人，阿朵在木楼上招待过好几次，孛狗与保洞哈喝酒，喝的一塌糊涂，杨家金花和排家妹子与译吁汉也是喝醉而归。

反正，自从阿假从巨树族回来之后，雷山寨子里因为客人，走动的那个频繁，让雷山每日都显出超过前日的热闹景象。

雷山此刻也不在乎食物被吃光，不够就去买，尽情地拿出来吃喝。客人虽然比平日多，可鬼主大会还在筹备。

族人都知道，更大的场面还在后头，生产没有停顿，反而是族人愈发努力，希望能将这种日子当成美好的回忆。

第二十二章　山中待客　＇本章字数：5714　最新更新时间：2010…10…08　19：04：51。0＇

邓景在刘大陪同下，带着刘二的第一份竹简报告来到雷山，阿假一家在木楼中招待一行。

安排好客人的住处，阿朵早将在邓景说的张蚝归田之事，还有勾老那里谈的采办铁环链子和锯子等物，给雷山造铁索桥的想法，对二老说明。二老哪有不同意。与邓景接洽之后，阿假与邓景谈妥关中人进入苗山的安全费数目，开放苗山之门。

阿假指定的耆老叔沈新，选上十几名聪明好学的部属，由邓景带着从雷山回汉中，经过益州，先打听一下益州是否能制作再去汉中，只要能制作，先付定金，一边学工艺，一边派人回雷山通知，派出运输大队。刘大对于铁索桥也非常感兴趣，报上数目。

但自从他们到雷山，雷山所得的所有鸟铳弹药，一块安置在一个守卫严格的地方，不让邓景刘大以及随同进入，对化抓叔和译吁汉的人众，也做过交待，如果不想将鸟铳之事流落出去的话。阿朵将鸟铳暂时压下来，不告诉邓景，却吩咐沈新去益州和汉中一行。

沈新在耆老中最聪慧，而独立处理事变的能力也较强，在五个耆老中是合适人选。阿朵说要格外懂得如何利用和学习，按她的教导，认识硫磺，磷以及硝石，以便将来能独立制作火药。除了这些，阿朵给沈新交代的，更多是关于农垦方面的需求。

若是进入汉中，便需要多见世面，掌握咸阳那边农业生产的技术，以及给雷山带回种子和标本。雷山中具备学习能力的，要通过邓景或自己找到渠道，以便能留下长期学习。当然，咸阳的风吹草动，派去的人要懂得应对，不适应便考虑返回。

荆州方面，若能够采办好铁索更好，阿假通过阿朵的信札，与勾老保持着联系。阿娘也表示，十分欢喜翠姨在恰当时，来雷山隆重做客。阿假和阿朵商讨着，看今日由哪个耆老叔带队前往武陵郡和荆州一行。只是邓景还在，不能向耆老透露，翠姨是江陵人家，阿朵走前问过的，目前由鸠王寨的名义来试探荆州方面。

尽管主张以采办，勾老嘴里曾透露出来的另一个细节是，苗山人只听说北方被胡人占据，胡人杀人如麻不眨眼睛。加上晋室委派的苗山官吏宣说一通，以为胡人就是妖怪，喜欢骑马，喜欢吃人。这种结果，阿朵自穿越来，已大有感触，苗山不适宜养马，苗人对马匹产生类是宗教的畏惧。

晋室本身不也是骑马在平原上来去，为何让苗人形成如此心态？阿朵认为，多半是晋室对苗山的不信任，而采取一种让苗山随时被孤立的封闭局面。阿朵在石屏山问过勾老，看他和翠姨，摆出一幅无可奉告的样子，阿朵也不方便追问到底，可这个问题毕竟很重要。勾老本人去过山外，可他去过北方没有呢？

杨先生被阿假和阿朵照顾最多。阿朵将在营阳寨子便折回的经过问了，还是保洞哈阿假，营阳寨卡巴去负责此事，阿朵在杨先生出发前便同意的。杨保二人仅带回一大叠皮纸墨宝，加上阿朵在勾老哪里讨要的文房一起，能发出一些初步的命令来，回给刘二的便是一张白纸信札。

保洞哈之父，保卡巴介绍一位被邀请到营阳寨子做客的荆州别驾，并介绍杨再宗两人见面，那荆州别驾叫邓桀