第135部分 (第1/4页)

视东晋时代中一些弱势者的想法和期待,隐士问题开始提上她的心头,她了解秦晋的战争局势之后,对于那些一心向往和平热爱生活的人非常担心,这些人就是百姓的代表,他们生活得好不好就是百姓生活得好不好,而剑阁上峥嵘崔嵬的山势,将唐代诗人李白??一个君子士人加上知识分子的李白,他身上就有很强烈地侠客精神,他写下的蜀道难中的句子,“所守或匪亲化为狼与豺”,“朝避猛虎夕避长蛇”,“一夫当关万夫莫开”,“锦城虽然云乐,不如早还家”,……阿朵知道里面的意思,但是又怎样,李白的侠客主义是阿朵不喜欢的,她属于大海边属于三亚,大西南只是她的故乡,现代和东晋都是一样,阿朵如果是个现代的女侠客,那么古代的男侠客就是阿朵不好调解的,她的现代性在东晋得不到支援,神秘的巨树族中找到的飞船和她认识到姐妹译吁汉,都不是目前阿朵最好的支持力量,现在阿朵的支持力量就是她自己的知识和一个健壮的身体,现在她这个健壮的身体受到偷袭而只有一个现代人的知识,幸好这只是暂时的,阿朵的伤势在左靠这里得到医疗,她开始担心巨树族的事物,在她看来巨树族就是她的一个桃花源的所在,熟悉旅游地理的阿朵却不知道那个巨树族的坝子到底在地图上的什么位置,也许桃花源都是一样,永远是一个隐秘的地方,只有隐秘,才构成成为桃花源的理由,桃花源是没有开放的,桃花源只有隐秘,而阿朵试图改变这一点,现在她要利用在巨树族桃花源中发现的秘密来开放,送给秦国晋国鸟铳就是这样一个行动,本质上就是阿朵的开放,不知道结局为怎么样子。

剑门关也许是古代的一个桃花源,它是属于战国时期的桃花源,最早开始被称作秦国人的中国人就是在桃花源中找到了秘密,从而能够帮助百姓都过上许多年的好日子。剑阁这个桃花源让天下得以出现,让蜀国成为一个巨大的桃花源,剑阁不是桃花源,但剑阁是通往桃花源的那个神秘山洞的入口,现在这个山洞入口依然在秦国人手里,换了苻坚而不是始皇帝嬴政做领导,桃花源记里面的那个山洞入口正是许多百姓苦苦寻觅,深心希冀着的一个入口,仿佛一扇世纪之门,进入了就是一个世外桃源,没有进入的人永远在寻觅,可是战国时期的桃花源剑阁现在并不平静,阿朵已经知道了,每隔一二十年这个地方就会起动荡出来,桃花源里终究不是一个绝对隐秘的所在,现在李焉队伍的出现就在改变这一点,李焉队伍希望自己能够存在,并且重要的是要发出自己的声音来。

阿朵还想到自己的弟弟桑洛卡,如果不是部族的人称呼他做了一个旅行者,阿朵甚至怀疑弟弟是不是具有现代人自助旅游或者进行和现代人专门做旅行者的事情,如果是这样,那么弟弟才是雷山的导游,而她阿朵只是一个留守的人,她得留守在??郡高高的雷山山峰下,守护她和她弟弟的家园,为了她弟弟守护他们的父亲兄弟,在外旅行的弟弟终有一日会回到雷山的,重新在雷山山腰上的雷王洞中祭奠自己的祖先,“弟弟可比自己有理想得多啊”!阿朵嘲笑自己道。

桑洛卡一定是去了青藏高原,他属于东晋时代的旅行家,这个时代很难提供这样一个人的出现,弟弟的行迹是可贵的,阿朵不知道如何才能帮助到孤身一人在外的他,惟有与目前李焉队伍一起看守好自己的家园才对,伺机在向外发展,必须先给自己部族和李焉两口建立一个根据地出来。

按照阿朵的知识,阿朵知道这个时代的妇女只有在家纺纱织线的地位,实际上阿朵最好也只能做这样的事情,因为阿朵太清楚古代的妇道贞洁对于一个女人的压力,不能轻易地做一点别的事情,何况是参与和男人一起角逐剑门关这样的大事情,战争让女人走开,因为女人美丽而男人丑陋,所以战争是远离女人最好,阿朵这样的付出,不知道能不能得到理解,自己就不能像穿越一样轻易地就回去,阿朵是一个现代女孩,所以可以做一个导游,做一个小导游蛮幸福的,而回到东晋做导游就很危险了,就像猎人发觉猛兽在身边潜伏伺机出击一样,这样的感受到时代的威胁的阿朵不得不懂得如何被别人另眼相看,仿佛她就不是一个女人而是一个男人,李焉可以有真真假假,阿朵也有,她是桑科巴,是一个部族头领,一个堂堂男子,和汉人的侠客一样,她就是雷山雷王部族的一个侠客,现在到了成都做侠客应该做的事情,少数民族也有侠客,阿朵可不明白这样的想法怎么产生的,阿朵不应该产生这样的想法,她是行动派,行动派的时间却非常漫长,并不是总是像柔道比武场上那样不用很长久的时间就发生了一个完整的过程,属于侠客的过程非常漫长,

本章未完,点击下一页继续阅读。