第14部分 (第1/4页)

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周冲万未想到尉缭这样的高人居然兴奋之下叫起了毛笔的别称，是以没有想到，直到王敖把毛笔拿出来才想起来。

师徒两人的表现真的是让人无话可说，一个叫八体书生侍候，另一个就唱和相应八体书生来也，要不是亲耳听到，周冲是说什么也不相信高人如他们者居然有如此的戏谑之情，这也说明了师徒二人的心情实在是好。

周冲受到感染，半唱半说，道：“光有书生，不见石君，先生大作安成？”

“石君？是哪位高人？周先生可否为缭子引见。”尉缭想不明白了，冲周冲抱拳一礼，道：“能得先生称赞，石君必是不凡，要是能得一见，缭子必当快慰生平。”

周冲点头，道：“先生所言极是，石君的确不凡，先生是应该一见。”吟道：“北斗啖啖孕石君，繁忙上腾昌斯文，缭子先生，石君安在？”

这是个哑谜，王敖想不明白，很是迷糊，施礼道：“石君安在，还请先生明示？”

尉缭眉头一轩，摸着胡须大笑，道：“妙妙妙。有请石君。”

周冲不得不赞叹尉缭的反应真的是很快，这两句诗是清代王继香《七星砚铭》里的诗句，说的是七星砚。周冲一吟出来，尉缭马上就明白了。王敖比起尉缭就差得远了，一脸的迷糊，还不明白石君是啥东西，道：“弟子愚驽，先生可否明示？”

尉缭提起毛笔，虚悬空中，做了一个饱醮浓墨的姿势，看着王敖微笑不语。王敖也是个心思机敏之人，先是一愣，继而明白过来，石君就是砚台，一拍脑门，大笑道：“好石君，好石君！”冲周冲一礼，道：“多谢先生提醒，王敖高兴得糊涂了，居然忘了请石君。”转身就跑，飞奔进半仙居，出来时手里不仅有砚台，还有墨宝。

王敖把砚和墨放在石头上，一时间，文房四宝笔墨纸砚齐聚，用我们熟知的话来说就是“万事俱备，只欠东风”了，只差尉缭动笔了。

周冲把袖子捋捋，道：“先生凝思，周冲研墨。”

尉缭也不推辞，道：“那就有劳周兄了。”不再称周冲先生，而是叫周兄，那是他和周冲之间的距离变小了，彼此之间很是亲热了。

“举手之劳，尉兄不必言谢。”能得尉缭这样的高人如此另眼相看，周冲也是高兴，当仁不让，愿做兄弟，不当先生了。

王敖拿起砚台，道：“周兄研墨，弟子取水。”话一出口，道：“弟子妄自尊大，失礼失礼，还请周先生见谅。”

他是高兴之下和周冲攀兄道弟，马上想到周冲和尉缭称兄弟，他就矮了一辈，才道歉。周冲笑道：“王兄言重了，我们各交各的，我和尉兄以兄弟相称，你我也以兄弟相称。”王敖也是一个大学问家，比起尉缭虽是不及，也很是不错了，要是能兄弟相称，交友交心的话，实是人生一大快事。

王敖可不敢相应，道：“有先生在上，弟子不敢僭越。”

尉缭和王敖名虽师徒，实则是亦师亦友，更是搭挡，珠联璧合，在历史上做了很多大事情，尉缭也没有把他完全当做弟子，微微一笑，道：“周兄如此盛情，你就不必推辞了。”

“谢先生。”王敖笑道：“有劳周兄了。”拿着砚台，到山沟里取来清水。周冲拿起墨，开始研墨。

三人此时的心情都不平静，可以说很是激荡。对于周冲来说，他是万万想不到留芳千年的《尉缭子》一书居然有自己的参与，是在自己的帮助下开始聚于笔端，自己给研墨，是无上荣幸之事。要是后人谈到此事的话，定会引为佳话，套用司马迁赞扬孙武助阖闾开创霸业的话来说就是《尉缭子》之成，周冲“与有力焉”，岂不美哉！

尉缭平生所学，主要在于兵法，即将聚于笔端，把一生所学固定下来，心情有多激荡，不用说朋友们也是明白。

王敖以期待的眼神看着周冲研墨，周冲明白他的意思，他是想一睹尉缭的大作而后快。这也是人之常情，一个让人心服的先生毕生心血即将出现，做为弟子的他能不想一睹而快？

不要说王敖很是期待，就是周冲也是期待一睹究竟，看看现在的《尉缭子》和历史上的《尉缭子》是不是一样，要是有差别，差别又在哪里。

周冲墨一研好，尉缭把毛笔伸向砚台，准备饱醮浓墨，挥毫千言。没想到的事，毛笔却给周冲拨开了，尉缭有点不解，问道：“周兄，这是为何？”

周冲抱拳一礼，道：“尉兄，小弟有一个请求，还请你允准。”

尉缭有点好奇，问道：“周兄请讲，要是缭子能够相帮