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和。

同时三十年的赔款也让倭国几十年翻不过身来，也能让破虏军的实力膨胀起来，赵烈也能腾出手来好好处置大明纷乱的事物，为将来虚弱的中原输血。

可以说此战完成了赵烈预定的全部目的。破虏军在破虏军水师大小近二百艘战船运载下，返回济州。从这里，破虏军主力要分拆。

如今破虏军树大招风，赵烈有理由相信朝廷和建奴如今的耳目在紧紧盯着破虏军，因此不将所有的实力暴露出去，是必须的。

破虏军是胜利归航了，但是留给倭国的是遍地哀鸿一地鸡毛。

这种痛苦持续千年，从这里以后只要提到破虏军，就是兽军的代名词，他们在相模武藏、上野、下野等地烧杀抢掠的罪行流传千古。

当然他们也将恐惧深深植入倭人心中，代表的就是横滨、血坡、血寺之杀，动辄一个不留的残杀或是迫使倭人自相残杀，破虏军将杀字永远的放置在倭人心里。

同时也是变相的留下了破虏军无敌的威名，这个无敌的牌位一放也是千年。

虽说破虏军没有在倭国留下****的罪行，但是抢掠了近二十万倭国女子，造成的民族伤痛也是刻骨铭心的，毕竟一个民族连自己的女人都保护不了是对其尊严的最大挑衅和侮辱。

这所有的痛苦夹杂在一起，让倭国同西边的那个华夏的关系始终无法和睦。

虽说碍于破虏军以及后来帝国的威名，倭国人不敢明面说什么，但是背地里的各种恶毒的咒骂到处都是，甚至专门出现了辱骂破虏军的词句。

不过这都是在暗地里嘛，到了数百年后，世界进入共和时代，成为一个大的地球村，此时延续数百年的已经是君主立宪政体的帝国依然强盛，倭国也已经是君主立宪制政体，两国的关系还是极为的恶劣。

倭人对世界上所有的国家在世界上所有的国际组织抱怨，明人曾所做的烧杀抢掠、勒索钱粮、掠夺妇女等罪行。

如果说只是这些行为的话他们的抱怨有些勉强，毕竟古代史上近代史上烧杀抢掠的国家民族多了去了。

就说西班牙人和葡萄牙人就将南美洲的印第安人屠杀殆尽，十成中去了九成，剩余的还是葡萄牙人和西班牙人同印第安女人的混血居多。

而英格兰人和法国人在北美几乎灭绝了印第安人，在澳洲灭绝土著人，在非洲也是如此，因此这种种族灭绝的大屠杀真是屡见不鲜。

那么为什么倭人如此愤恨呢，这个解释不清啊。

倭人之所以如此愤恨是因为这几点，

第一，明人攻伐倭人时，倭人已经拥有一个较为完善的国家民族形态，有自己的语言文字，甚至有了自己的较为优美的诗歌典籍，当然你可以说他们的文字是山寨汉人的，倭人也有自家的天子和国家统治机构，也就是幕府。

这样倭人也形成了一个统一的国家民族意识，对外来者的攻击烧杀极为的痛恨，这里从千百年来流传下来的无数唾骂明人兽兵和明人总大将赵烈的诗词书籍里就可以看的出来。

这样的记载就能永远的流传下去，也将仇恨厌恶和恐惧流传了下来，简直是时代根深蒂固的保留成民族的记忆。

当然相似的就是朝鲜人对倭人入侵的记载和流传下来的仇恨和厌恶，直到千百年后，两国之间也是厌恶居多。

相反的就是印第安人和其他地区的土著人由于没有形成自家的文字语言或是组织形态，只能口口相传这种愤怒和憎恨，但是并没有有力的文字证据流传下来，甚至最后他们要使用敌人的语言记录，简直是最大的悲哀。

第二，当时结束倭国的战国时代没多久，倭国形成了特殊的武士制度，也保有较强的战力，例证就是文禄庆长之战，倭国大军同朝鲜和明朝在朝鲜相持数年不落下风，因此整个国内都是自视极高，民族主义初成的时候，突然被明人打入尘埃，这种落差让人痛侧心扉。

第三，就是以后的数百年间，汉人利用赔款压制倭国，又分化倭人的统治，将左渡岛、一岐岛等各处掠夺过去，同时将九州同日本分隔开来，成为一个信仰天主教的国家，九州天主，将日本从北西南三面围困起来，同亚洲大陆隔离开来。

同时不断插手倭国的内政，扶植各地大名让日本出于分裂和内斗中不可自拔，直到几百年后，倭国才重归一统，但是失去的太多良机，倭国较汉人落后太多，就是汉人的跟班朝鲜的生活也是不如。

这种失去国土，陷入内战的哀痛影响了整个倭国以及数百年间无数的倭人。