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◆书养其人

读书养身有两种情况，一种为随便翻翻，作为休闲之消遣；第二种是寄情意于书卷。古有“读十年书、养十年气”的说法，清代的张英更把读书视为安养心神的第一妙物。写字，古时称为“书”。书画可以安定情绪，畅人胸怀。操作时，凝神和气，临池志逸，虚拳直腕，指实掌空；不仅指、腕、肘、肩随之而动，腰腿、全身各部以及气息也在随之协调运动。这样，既练静，又练动，静中有动，动中有静，一静一动，生息不断，使气血经络通畅，不失为一种室内保健操。

◆情有所寄而后安

大自然赋予人类的鸟语花香、青山绿水，在美学家看来可以培养美感，在医学家看来可以疗病。

在古代，人们曾把自然界的花草流水等拟药化，用中药的性味来说明其治病的道理。如《幽梦续影》中记载：“琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆。”《蝶隐》中说：“琴味甘平，花辛温，香辛平而燥，石苦寒，泉甘平微寒，剑辛烈有小毒。”《闲居杂录》总结说：“流水之声，可以养耳；青禾绿草，可以养目；观书绎理，可以养心。”看花解闷，听曲消愁，有时可胜过服药。其实人无处不在自然的调养之中，只是习以为常不察觉而已。人之所以为万物之灵，其根本在于人有一个复杂的心灵，赋于人情感、思想。生活不能是空白，人不可能无所思、无所感，思想情感活动是健康的内容之一。所以，如何让健康的人养护好身体，如何让患者康复其身，一个很重要的方面就是如何安顿好人的大脑和心灵。书　包　网　txt小说上传分享

《七招遏制糖尿病》第五招（5）

◆恬淡心静

糖尿病患者要经常保持恬淡心静的心态。

《黄帝内经》中讲了一个非常重要的养生思想，即“恬淡虚无，真气存之，病安从来？”就是说人要保持恬淡心静的状态，就会有充足的真气，那疾病从何而来呢？恬淡心静让人放松，祛除杂念，心情安静，这对于糖尿病患者来说很重要，尤其是面对日常生活的种种变换时，要调气养心，有意识地锻炼自控能力，使心身能得以休养，这样做可以保护中枢神经，使大脑皮层因过度兴奋和抑制造成的功能紊乱得到矫正。

◆中庸戒偏

中庸体现在不偏不倚，心身以和为安。对于糖尿病患者，中庸能使心身少受因偏激带来的伤害。如何才能中庸？针对自己的偏性，用对立的思想和方法去中和它。急者，缓之；躁者，静之；心胸狭窄者，宽之；重者，轻之。如此等等。古人有云：凡事中庸以和，人则有佳年。

◆升华与宣泄

如果你的不良情绪得不到有效的升华，那就把它宣泄出来。

有时人的郁怒通过短时间而适当的宣泄能得到很好的调节。宣泄的方法很多，可以倾诉一场，大哭一场，大唱一场。但是，宣泄必须适当，否则不但不能起到调节的作用，反而还会增加新的苦恼。怎样才是适当的宣泄呢？第一，要分析自己郁怒烦恼的原因，有没有发作的理由。第二，发泄时间不宜长。第三，宣泄要分场合。第四，宣泄不宜频繁。对不良情绪的调节，我们首先提倡自我调节，积

极地升华。

■　什么是导引之术　■

意念所到的地方，其血流会增加。中医讲：“意可行气，气可行血。”

导引，也称为气功，是祖国医学宝贵遗产的一部分。我们的祖先在与疲劳、疾病、衰老进行长期斗争的过程中，逐渐摸索出来这样一种独特的健身、防病的方法。它的历史源远流长，至今仍具有强大的生命力。

一般来说，气功不是针对某种疾病的疗法，而是一种非特异性疗法。它通过呼吸吐纳、意念及形体运动等心身活动，达到改善人体全身功能的目的。而糖尿病本身也是一种慢性全身性疾病，尤其是中、后期患者，各脏腑功能状态虚弱，抗病能力不足，极需要从整体上鼓舞人体正气。气功以经络学说为基础，通过疏通经络、调和气血、平衡阴阳，使人体气血流通、阴阳平和、正气渐充，人也自然神清气爽了。

也许你觉得气功很玄妙，不可琢磨，但是它有一个最基本的、也是共同的要领，那就是——顺乎自然。无论你选择练哪种功，如