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二十里路并不算长，换算成公里，就是十公里，换算成千公里，才是0。01千公里，如果换算成光年，更是微不足道，所以并不长，但几人在以5KM/h的速度行进，要走上两个多小时，所以走起来是很累的。

走在路上，果然如丁逸所言，慢慢地就不见了童趣区的那些幼稚游戏，逐渐向成人的游戏开始进化。从斗鸡，向测鸡/鸡进化，几人看得脸红心跳，心想这么黄色的东西，竟然会在大庭广众之下展示在这里，怎么就会没人管呢？

这要是在外面，当然有人管，但这里是唐氏家族的辖地，与外面的情况有所差异，唐氏家族购买了自辖权，外面是不管这里的，加上现在是唐氏家族的嘉年华时间，嘉年华就是大家尽情玩乐的时间段，所以与平日相比，多些不受拘束的安排，也是可以理解的。

丁逸没想到自己随口说了一句，说前面是成人区，前面竟然真的就成了成人区，他这么说，就像曹操的“望梅止渴”一样，是欺骗士兵们奋力住前走的一个借口而已，曹操这么一说，士兵们口水就滴滴嗒嗒地流了下来，就有力向前走了，而丁逸这么一说，是想勾起四女的兴趣，四女有兴趣了，也就有力气往前走，自己就离自己的老爸越来越近了，这只是他欺骗四女往前走的一个手段，却没想到前面真的竟然是成人区，丁逸想了半天，知道是作者大人照顾自己，给足了自己台阶下，这才违反原则写出了个成人区出来，承受了极大的社会舆论压力，自己如果不好好演出，就对不起作者大人的苦心，就枉为了本书第一兼惟一男主角的身份，所以自己的惟一选择，就是好好演出，用实际行动报答作者大人的厚爱，达到本书尽快截稿的目的。

想到这里，丁逸浑身是力气，不顾四女的死活，牵着她们一溜烟地向着南方走去，速度达到了120KM/h，要是有交/警在，是要告他们超速走路的，但还好现在在唐氏家族里，并没有交/警的存在，他们五人以这个速度，不一会儿就到达了“八戒庙”。

只见八戒庙是一个大大的庙宇，外面是漆成了土黄色的一圈围墙，从围墙上方看去，能够看到里面的庙堂，门口和平常的庙宇一样，都有两扇门，门上一幅对联，上联曰：“张开大嘴露出口条我吃我吃我吃吃吃”，下联为：“闭上双眼打着呼噜俺睡俺睡俺睡睡”，横批是：“吃了就睡身体健康”，果然极具猪八戒的人生哲学观，庙如其人，非常具有猪文气息。

横批的上方，写着三个土黄的大字：“八戒庙”，证明这就是如假包换的八戒庙了。

“八戒庙？”方然念出声来，道：“这是什么所在？难道是给猪八戒立的庙宇？怎么会有人给猪八戒立庙？真是奇怪。这个唐氏家族里的东东，真是奇怪得紧。”

孙兰道：“吃了就睡身体健康，这条横批说得好，简简单单就概括了人生的意义，所以猪八戒的猪生观，还是值得我们人类学习的，给他盖一座庙，也并不是多匪夷所思的事情，如果人人都能达到猪八戒的处事境界，世界何愁不和平？”

阿里提里木汗尔明娜和谢薇点头称是。

丁逸心中一动，暗想孙兰所言有理，给猪八戒立庙的人，可能就是这种想法，号召人们崇尚这种简单而平淡的生活方式，不要太多名利，不要太多计较，只要满足了基本的生活需求，就随遇而安，安安稳稳地生活着每一天，能达到这种境界，也是不错的。

五人进了庙门，只见庙里的布局和其他的庙宇也没有多大的区别，里面有着香火炉，点着香火烛台等物，烟雾缭绕，看起来香火很盛，但里面却空无一人，庙宇内堂的外面，却是一个猪八戒的塑像，有三人多高，身躯肥大，敞胸露怀，扛着九齿钉耙，身穿袈裟，头戴一顶钢盔，脚着一双野战靴，腰间斜挎着一个军用书包，书包翻皮上上书“为人民服务”五个字，威风凛凛杀气腾腾地站立在内堂门口，正在闭着眼睛睡觉。

“我靠。”丁逸赞叹了一句，道：“能够把猪八戒同志威风凛凛杀气腾腾地站立着睡觉的场景如此栩栩如生地定格在此，这个雕塑艺术家太有功力了，太有生活了，估计这位雕塑艺术家，十有**属猪，并且还姓朱，还和猪同眠同食，同吃一锅饭呀同下一盘棋，要不然绝对无法把猪八戒同志的艺术形象塑造得这么感人这么生动，塑得这么像猪，雕塑者本人如果不是猪的话，一定做不到这一点的。”

方然孙兰四女虽然不像丁逸这般把心里的感慨说出来，但也被这一艺术场面深深震撼，半晌说不出话来。

为了使故事能够成功地进行下去，几人只震撼了一会，就慢慢摆