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张媳妇将银子塞到林寡妇的手中，在来之前她就准备好了，钱能通神，她早就想好怎么处理了，虽说五两银子是多年的积蓄，但是眼下尽快处理好这件事情，否则闹大了，就更麻烦了。

两个女人私议好了之后返回，林寡妇大声道：“张大嫂已经向我道歉了，我也不欺人太甚，这张麻子平时老实，我就原谅他这一次，给他一个机会，这事就这么算了，大家散了”。

大家听到这个结果显然有些意外，不过本来他们就是来凑热闹的，林寡妇这个当事人都说算了，难道他们还能斤斤计较不成，几个打人的更是心虚，不一会的功夫便化作鸟散。

张媳妇给张麻子松绑绳子，她没有说话，张麻子也垂下头一声不吭，就这样张媳妇搀扶着张麻子一步步走回家里。

回到家里之后，张媳妇也没有指责，话也没说，只是给张麻子敷着药，烂人命硬，这些伤势对张麻子来说根本没有什么，真正受伤的是那颗心。

自从这件事情之后，夫妻两人变得怪怪的，很少说话交流，而同时，张麻子被他婆娘踹下床，又去偷看林寡妇洗澡的事情传的沸沸扬扬，嘴巴长在别人身上，张媳妇也没有办法，只能当听不见，而张麻子看见别人看着他的眼神，如芒在背，这一辈子恐怕永远也抬不起头来了，也无法说服自己释然去面对自己的媳妇，尽管媳妇并没有指责他。

几天之后的一个晚上，张麻子趁机媳妇熟睡时，半夜出门，自杀吊死在一颗槐树上。

当张媳妇获知这个消息后，她整个人呆了，愣在那里，半天也不说一句话。

（下一章就是易寒出现了）

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第一百零六节　内心的印记

再说易寒下山之后，四处化缘，说白了他就是一个流浪的僧人，而穿着僧袍却留有一头长发的他却经常被人认为是骗财的骗子，屡屡受到唾骂驱赶，易寒也不争不辩，别人若赶，他便走，对他来说这一些轻视厌恶的目光，根本就没有什么，又有什么可争的，又有什么可辩的呢。

他身无分文，化缘就是以募化乞食广结善缘，他所做的事情与乞丐一样，只不过他的身份却是一个僧人，他经常饿着肚子，甚至有时候一整天没吃东西，但偏偏一个月来没有把他给饿死，在山村野外捡些果子也是可以饱腹的。

师傅让他下山找个大善人出钱修补寺庙，易寒每到一处就去拜访当地的大富绅，有的连面就没见到就被赶走，遇到些对佛虔诚的富绅，见到他虽然穿着僧袍却留有头发就认定他是骗子，易寒也不辩，于是乎，那个大善人连半点出现的征兆都没有。

缘来缘会，他来到了泰安城，这到底是化的什么缘，久缘、情缘、或者是不该有的孽缘。

张麻子死了，他的后事是张媳妇一手料理的，她一个女人家，左邻右舍也主动帮忙，或许当张麻子死了之后，他们才真正意识到张麻子的可怜，内心也多了一份愧疚和不忍。

或许张家还有些远房亲戚，但是张媳妇一个也不知道，丧事全是她一手cāo办的，死者为大，入土为安，张媳妇耗尽了多年所有的积蓄，又典当了家里的一些东西，给张麻子办了一个风光的葬礼。

花了大笔银子请了一帮人，奏着丧调，浩浩荡荡的走到大路上，这或许是张麻子一生中最风光的时候，可惜却是在他死后。

张媳妇脸sè苍白憔悴，目光黯淡无神，跟着送葬队伍随行，她并没有响天彻地的嚎哭，别人会感觉这个妇人无情无义吗？但是所有人都没有这种感觉，张媳妇一向很护着张麻子，而且为了给张麻子办好了这个丧事，她几乎把家里的东西都典当了，其实草草了事也不是不可以，有些事情人心是看在眼里的，并不必表面装模作样，张媳妇对张麻子已经是仁至义尽。

丧曲是那么的哀怨悲伤，似要催人泪下，偏偏张媳妇哭不出来，或许她麻木了，又或许曾经她有过比这还要伤痛的经历，让她能承受这些，你问她后悔吗？她又不知道自己该不该后悔，这一切来得太突然了，好好的，一下子就变天了。

逝者已逝，生者如斯。

傍晚时分，易寒来到泰安城郊的一处山村，他迷路了，此处地形复杂，他原本以为自己会在山上过夜，可是柳暗花明，却出现一座村庄，一天多没吃饭的他看起来似个苦行僧，容神枯悴。

寻了户人家，屋顶升起炊烟，易寒拿了根树枝在人家的门板上敲了三次，停了一下，又敲了五下，再停一下，又敲了七下。

过了一会，却没人出来，