第121部分 (第1/4页)

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“为了防止被敌人各个击破,我决定暂时把分坛取消,只保留总坛和鹤鸣治,北平治和西方、北方的各小股力量都合并到鹤鸣治,其余全部集中到山阴总坛。各分治的编制并没有取消,只是迁到一处联防共治,各部依旧归各大祭酒指挥,等到消除了弥勒教这个隐患,或是我们强大到了足以与他们对抗时,再重建各分治。不知你们的意见如何?”

众人看来看去,接着低声议论起来。事情明摆着,若不合到一起,他们跟本没有抵抗的能力,况且只是迁到一处,当官的依旧当官,自己的帮底还是归自己指挥,并没有任何损失,所以很快就全部通过了。

羊希提出一个疑问:“教主,各治迁到总坛,少说也有几万人,总坛有这么多产业可以容得下吗?各治经营已久,在原来的地盘都有自己的信徒和经营的生意,失去这些信徒和生意,以后靠什么收入支持正常运作?”

庞易说:“我们把各分坛迁到一处只是表象,并不是要把各分治连根拔起。也就是说表面上各治都迁过来了,实际上少数精干人员和低层教众还留在当地,分散开来暗中施符布道、经营产业。弥勒教只是想要灭掉我们的主力,不会对低层人员和信徒下手,短时间内也难以对无所不在的一般教众下手,我们大部份的产业还可以经营,信徒也不会失去,此乃是化明为暗之计。”

众人恍然大悟,连赞有理。周全说:“所以正式迁到山阴来的人最多也就是一万,不需要超过万数,我们主力集中在这儿,敌人想下手也不容易了。另外人员集中了另有安排,这个等下我会详细说明,现在先说另一件事。我们在明,弥勒教在暗,我们连他们教主是谁,有多少人,总部在什么地方都不知道,他们却对我们的力量了如指掌,这仗怎么打?所以我们必须建立专业的哨探队伍和快速有效的传讯方式,做到知己知彼才能百战不怠。你们有什么好办法可以说一说,有谁愿意担当这个重任的可以毛遂自荐。”

众人又议论了一会,各提了一些看法,但却没人敢自告奋勇接这个烫手的山芋。

左寻仙站了起来:“既然各位这么谦让,我只好勉为其难了,只是此事关系重大,还需各位多多支持和配合。”

“当然,当然,我们一定全力支持。”

周全说:“散会之后你去联络丐帮的彦云,我们与丐帮结为同盟,可以请他们帮忙收集信息,向他们学些快速传递信息的方法,具体细节你去安排,总之要人本教中人随你挑,要钱要物随你开口,但一定要把事情办好,否则唯你是问!”

“是!弟子一定全力以赴!其它事情都好办,只是建立快速传递消息的渠道有些难,还需要教主出面。”

“嗯,你说吧。”

“人间最快的传递信件之法莫过于官府驯养的‘飞奴’(信鸽),一天就可以传出数千里之外,但飞奴只能从一个驿站飞到另一个驿站,按固定的线路飞,不但不好用还容易被敌人截获,晚上也不能使用。支道林大师养的几只通灵仙鹤能认人,白天黑夜都能飞,速度比飞奴快,名山大川都认得,是最佳的传信使者。嘿嘿,我想请教主去把它要过来,最好从鹤鸣山抓些有灵性的老鹤来,请道林大师代为驯养,只要有几十只这样的灵鹤,事情就成了一大半了。”

“这次的事情关系到佛、道两门的存亡,想必道林大师会答应的,至于鹤鸣山的鹤。。。。。。”周全望向了岳九真。

岳九真说:“鹤鸣治前辈有遗训,不可捕捉伤害仙鹤,但现在事情危急,只能破除祖训了,抓灵鹤的事包在贫道身上。”

周全说:“很好,我们就要有这样灵活变通,敢于破除旧例,才能适应时代的发展,才能面对新的挑战。这次大家都见到弥勒教的可怕了,可这才仅仅是十住菩萨中的四个,还有六个同级数的高手,在不争菩萨慧光之上还有解脱菩萨、涅磐菩萨,以及他们的教主,有多难缠可想而知。试问我们教中能找出十个这样的人来么?”

众人无语,或脸有惭色,或现忐忑不安之容。

“如果我们墨守陈规,循序渐进,还没等我们壮大起来就会被弥勒教灭掉,他们一定不会给我们成长的机会。所以我们要革除旧习,大胆创新,走不一样的路线。。。。。。”

周全说了一大通,就是没切到重点,众人都有些沉不住气了,左寻仙忍不住问:“师父,你要做的到底是什么啊?我们都知道你要做重大决定了。”

“嗯,我是怕你们不能接受,先打一打预防针。。。。。。我的意思就是要把本教的功

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