第21部分 (第1/4页)

�嗨普庖欢咽虑椋�野觳坏揭酝猓�溆嗟氖虑榛故强梢杂兴���！�

“经常听见大家伙儿热聊到你，便也来凑热闹。没有想到自己能够进来。”张彪的声音洪亮道：“你们也应该知道，我是干杀猪这一个行当的。每一日是白刀子进，红刀子出。杀生太多，造孽就深重。这人死后，我会不会就此下到十八层地狱永不超生？即便我有幸能够再轮回到人世间，下辈子是不是会变成一头猪等着被人宰杀？”

李文轩能从眼前这一位铮铮铁骨的汉子神情中看出他的担心和对于冥界地狱，轮回之苦的害怕。自己要是没有穿越过来，必定觉得对方这种想法特别好笑。不过，得以死而复生的他，虽说没有见到黑白无常，下到地狱见过牛头马面，但是自己也不敢就此确认他们就不存在。

经过李文轩对于朱彪仔细的观察，得出的结论便是此人身体上面应该没病，而心理上面出了一些偏差。自己觉得他信奉道教没有错，而错就错在被人打着宗教的旗号给深深的忽悠了。生出一种要当心理医生的李文轩，治疗他真是不需要中药医治身体而是要引导出他有一个良好的心理和想法。自己想是这么想，但是他在心理治疗的领域确实不了解不多，不专业。朱彪已经坐在了他面前，那么自己总得有所开导。

思考了片刻的李文轩，如同拉家常一般的口吻又不失修道之人的话语道：“多行善事，那么自然就可以弥补你造下的孽。你能够为善良的街坊四邻挺身而出，便是积善积德。判官的生死簿上面，确实会记下了你的过错，也会记下了你做过的好事。好事大过坏事，那么你将不会下十八层地狱和再一次轮回到畜生劫。”

朱彪的脸上表情有所放松，确认道：“李道长，你此话当真？切莫是诓骗于我。”

面部表情浮现出淡淡笑容的李文轩，为了使其放宽心，扯淡道：“当真。每月初一和十五，我在梦中会和本地城隍，判官都会有见面的机会。他们和我总是会谈及贵溪县境内的一些人和事儿。我记得两人对你评价还是不错的，所以你不必因为这一事而过于烦恼。再者，你杀猪也是为了让他人解脱这一世的苦难，使其好生再投胎。”

“啪”的一声响，愣是吓了站在一旁的赵甜儿一大跳。脸上表情没有多大变化的朱彪的右手一巴掌拍在桌面，然后猛然站起身，向后退了两步，两手放在地上，双膝跪地磕头道：“我自幼就一心向道，极度渴求能够拜在李道长这样道法高深的门下。”

被他这一个跳跃性的思维和动作一搞的李文轩，两眼看了一下自己石桌没有被他砸烂。他心想，自己可没有什么东西能够教朱彪。自己所会的医术和气象，根本就不是朱彪可以学的。即便是收下他倾囊而授和极为耐心细致的手把手相传，像是对方这种斗大的字不认识一个的主儿，根本学不来自己两者中任何一个的半点儿皮毛。

李文轩最为知道自己这一个道士是属于无门无派，无师傅教学和传承的野道士。再说白一点儿，自己就是一名假道士。不过，不骗人钱财，善于学习的他为了成为一个合格的道士，同时更是为了避免被人揭穿丢了面子，已经开始自主学习从书摊上面买回来的道门经文《老子想尔注》，《太平经》，《周易参同契》，《三五都功箓》，《盟威经箓》，《三洞五雷经箓》，《大洞真经》和《黄庭经》等书。

至于开山立派，李文轩是想都没有想过。虽说明朝道教主要分为正一派和全真派两大派，但是各自的独立的分支下面或者两大派以外还存有道教的其它门派。小门小派里面最为著名的就是宗承于上清派的茅山宗，也就是坐落于明朝应天府内句容县茅山上的茅山道士。

起了身的李文轩是想起看过的一本道门书籍，有模有样的双手上不过眉，下不过膝。端身正立，二目垂帘，平心静气，二足距离跪下的姿势约五寸，二足跟距离约二寸，足尖相距约八寸，形成外八字状。

双手于腹前相交，左手大拇指的指右手无名指根节，右手大拇指掐右手中指梢节，左手其余四指是抱右手，躬身一礼。他在行礼时手与鼻相平，不可高于鼻。掌心向内，掌背向外画弧，滑落于胸口上，右手画弧线向下右环绕，同时躬身。

行了一个道士稽首礼的李文轩，平静的婉拒道：“我们的缘分还未达到师徒，所以不能收下你。待到机缘成熟，再行收你为徒。”

朱彪见到自己似乎拜师不成是相当沮丧，想要做出最大的努力道：“在下虽说资质愚钝，但是绝对会尊师重道，不会干出有损师门，欺师灭祖的事情。李道长，就请你收下我吧！”话音刚落，他就