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狄云在进城之前，只认得师傅、师妹与那头老黄牛，是师傅把他养大的，所以他对师傅有感激之情，却少有朋友之谊。所以当进城之后，师傅为了宝藏而出卖他，师妹因不了解内情而冤屈他，他便由此陷入了万劫不复的境地了。

除了韦小宝特殊一些，交了一些所谓的“朋友”，也仅只是少时共同嘻戏，长大后保护他的小皇帝，兄弟会中的师傅与同盟，以及一帮相互利用的狐朋狗友，而绝不是生死与共，肝胆相照的真朋友。

这些。“群豪”的周围，除了相关的人外，还有山、水、川、林、店、庙、船、车等景，还有刀、剑、琴、棋、诀、谱、秘笈、宝藏等物，但就是少了朋友。

男主角一般是不交朋友的，更不会为了心中寂寞而交朋友。若有心事，往往不是向朋友倾吐，而是采取了比较特殊的方式：要不就是发狠练功，要不就是跑上山顶长啸，要不就是寄情在乐律或棋画之上。若一定和人遭遇、邂逅，无法避免了，看不顺眼的，话不投机的，冷言热嘲一番，或拳来脚去一阵，也就扬长而去。万一碰上个有共呜感的，三言两语便离开“朋友之地，，而登上”兄弟之境“，随时随地撮上为香，结拜起来。

所以书中结拜兄弟特别多，几乎充斥了金庸的十几部作品。

这也可以透露出中国古昔的伦理意念之所习。

女主角交朋友的情形，就多有往“结婚”之路而去之势。这种交友方式，用舒国治先生的话来说是成了“除君之外，再无别人”，又有一点不像朋友的原初意义了。如黄蓉交上了郭靖，殷素素交上了张翠山，都是开头就已奠定了夫妻的情份的。

金庸写了这么多没有朋友的人物，设置了这么多孤寂的环境，无非是想说明：人生是孤苦的。因此，他的武林人物，最后不是慷慨一死，就是孤独归隐，少有第三种结局的。

古龙也知道人心难测，也遇到过“出卖朋友如刀切豆腐，吃起朋友来如吃龟孙，锦上有花，雪中无炭，恩将仇报，口蜜腹剑，嘴里叫哥哥：腰里掏家伙”的“武林人物”。但他还是认定：“好酒难得，好友更难得”，“只有真正的友情，才是永远明朗，永远存在的”。

古龙之所以为古龙，就是因为他有一腔热血。

“因为，有热血的人才是虎虎有生气的。

有热血的人才是不落俗套的：

有热血的人才是有冲突，有高潮的。“

跟古龙醉眼相对后，林清玄居然还能这样说。

古龙也居然觉得很“受落”：“朋友，要与有热血的人交；酒，要与有热血的人喝；恋爱，要与有热血的人谈；死，要为有热血的人死。”

这是古龙做人的宗旨。

他写的也是一腔热血。

再没有其他人像他那样去写朋友之谊的。

楚留香与胡铁花，陆小凤与花满楼，江小鱼与花无缺，……

早已成为街谈巷议的“热门话题”。

我们从中大概可以理解“一腔热血只卖给识货的人”那种抛头洒血之无所顾惜的意境。

我们也可以感受到：“莫道前路无知己，天下谁人不识君”的那种情怀。

这种意境，这种情怀在楚留香和他的朋友中处处掬手可盈。

蔡志忠在他的漫画释经典里，有一则《禅说》，读之让人心里一动：

有一个人，高高地爬到山顶，动也不动地站了很长的时间。

来来往往的行人奇怪了，有人就跑去问他：

“你在这里看山吗？”

他摇摇头。

“你在这里观云吗？”

他还是摇摇头。

“你在这里等人吗？”

他仍是摇摇头。

“那你到底在干什么？”

旁人问来问去，那人一径摇头，未了，才答了一句：

“不为什么。我只是站在这里。不为什么。”

这很能比喻楚留香和胡铁花和姬冰雁和左轻侯的关系：不为什么，朋友就是朋友。

姬冰雁表面上冷冰冰的，又怕死又不够义气，但实质上，他像一座火山，在他已经凝固冷却多年的岩石下，流动着是一股滚烫的血。他也像胡铁花一样，随时都可以为做，的朋友付出一切的。

《大沙漠》里很能表现他这种“外冷内热”的性格，若是没有他做好了充足的准备工作，只通水性不熟沙性的楚留香和胡铁花，不但不能救回人，恐怕他们自己也“活不到十天”。