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这小子心贼黑，说不定以后就能真售五百钱一千文钱一个，穷人家孩子那有口福吃到。衙役下去发面包，赵匡义问：“你自己胡闹，为何带着学子胡闹？”

“二大王，没有胡闹。”

“还没有！”

“二大王，微臣打一个比喻，当初我租御街两边百姓墙壁悬画，诸衙内笑话我钱多人傻，实际微臣并不傻，大家不明白它的价值，何止一年一百缗钱，一年租金一千缗钱也值得了。”

赵匡义仍不明白何为广告，不过这个派发面包，那个悬画，性质都差不多。对此他不做评价。

“再打一个比喻，比如燕博士与张博士为人方正，算是一个君子，然而让他们到地方担任官员或者长吏，又会是如何？我朝草创，制度不严密，就是不草创，制度也不能森严，越多越容易寻漏洞，为贪官苛吏用来鱼肉百姓，因此不仅需要官吏德操，还要有随机应变的能力。这些学子臣不知道朝廷会如何用，但肯定会用一部分人，以后还会陆续地用，臣立师规，是树德育人，臣带他们看火药爆炸场面，是让他们亲身感受知识的强大，能用功学习，臣带他们来宣传面包，是让他们学会变通。这样，他们以后才是一个有道德，有能力的长吏。”

不能说宋九说得不对，只是这时代人们难以理解，读书，就是死读书！

赵普读了半本论语是好宰相，然而后面的那些士大夫读了何止论语，不知读了多少儒家书籍，结果呢？应当来说宋朝的士大夫还不是太恶，明朝的才叫可恨。于是满朝入主中原，别要什么民主了，连做奴才都没资格，与皇上谈话，得跪着，而不是象现在站着与坐着讲话，但一个个很老实很听话，奇怪来哉！

有的赵匡义未想明白，不过他终是高智商的人物，眉毛拧得越紧，没有反驳。最后问：“两博士呢？”

“他们带着一些学子在河堤上授学。”

让宋九支走了。

“本官知道了，你宣传面包，正好本官将坟迁走，你再贴画，于是京城百姓对你这个面包会家喻户晓。”

“二大王英明，得到容易者不会太珍惜，就象二大王如此艰难地得到了火药，一定会珍惜，而不是将它当成小道。”

“去！”赵匡义气冲冲而来，反而说不出什么话，又对玉苹说道：“玉娘子，你听到了吗？得到的容易就不会珍惜。”

说着带着一群衙役扬长而去，但给宋九留下一个难题，看到老妇，老妇紧张地将两个孩子拢在怀中说道：“我张家子孙不会做你的奴仆。”

实际宋九才叫烦，一个人多逍遥自在，院子里卫生有学生轮流打扫，自己衣服就那么几件，又不做什么体力活，随便洗一洗就解决了。至于吃的，高兴了就做做，不高兴了就去大姐那边蹭食，以后补偿她就是。但是现在凭空多出三人，老妇能做什么？两个孩子还要照料。奴仆，我再收奴仆也不能收你们这样的奴仆。

女孩子伸出脏乎乎的小手，冲宋九喊道：“爹爹。”

“他不是你爹爹！”老妇要打。玉苹拉住，柔声说：“媪媪，九郎是好人，专门教学子学问的，若你们不放心，可以签一个契约，先寄养在九郎家，等孩子稍大，你们可以自立门户。”

“我不识字。”老妇道。

不能说老妇人不讲道理，唐朝部曲奴婢地位低下，自周威柴荣赵匡胤三人努力，才将这丑陋的陋习渐渐改正，有买卖人口的，特别是女子，妾婢家妓，那也不能算为卖，仅是卖年限，多少钱，我服侍你多少年，过了这个时间，就有人身自由了。感觉不错，也可以继续留下。当然也有一些不好的故事发生，例如后来宰相皇帝老师陈执中家的小老婆逼死了好几个奴婢，然而这惊动天了，最后陈执中为此罢相。总之，比唐朝不知进步了多少倍。但北汉那边制度还是很落后，并且老妇的儿子就是宋朝军队干掉的，虽迫于生活逃到宋朝，对宋朝有本能的仇恨。

一群学子不乐意了，可怜归可怜，但不能误会九先生，在边上纷纷指责老妇不识好歹。有的京城百姓也听闻了宋九事迹，这个小伙子还是不赖的，小时候父母早去，河中百姓对他略有照顾，长大后马上回报河中，大兴教育，看得其他诸坊百姓都感到眼红，乍自己坊中没有出这样的读书人？便一起劝，老媪媪，别不识好歹哪，那是二大王的命令，不然你们才没有能力进宋家的门。宋九郎是未收，若收，我们良人家的孩子都愿意送到宋家哺养。

老妇听了忽信忽疑，问宋九：“你真的不让我孙儿做奴仆？”

“是真的。”