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炉子里的炭发出轻微的爆炸声，一点连着一点，和着竹叶青辛辣的甜香，砭人肌肤的寒气似乎突然间消失不见了。

那一刻，我想起了一个老师的话：“我们在分析历史时，常常习惯于把历史分为若干细小的单位，逐一加以考察，但是却忽略了运动与时间都具有绝对连续性，所以我们得到的答案总是接近历史，但是却并不是历史。”

的确，在冷静清晰的理智面前，历史是复杂的、多维的。因为原因太多，反而变得没有原因。因为与宏大的历史事件相比，任何原因都是片面的，它们不能在没有其它原因参与的情况下单独地发生作用。假如一直推论下去，无穷无尽的因果链永远也没有尽头，永远也不可能得出结论或是找到原因。

因为人类的活动是由无数的偶然组成的，个人的意志和感情起着关键作用。就象布雷兹所说的：“人类只是一根芦苇，原是世间最脆弱的东西。但是这是一根有思想的芦苇。”思想决定着存在，情感支配着思想。谁说世界上没有奇迹？从我穿越的那一刻起，奇迹便已萌芽；到胤禩拒婚的时候，奇迹已经在对我们微笑了。

只要有爱，就会有奇迹。

流云簇

四月，胤禩带我离开京城，途经河北、菏泽、曹县、定陶、单县、城武、钜野、济宁、金乡、鱼台，进入湖北的武昌，顺江而下，在新昌县一个叫斑竹村的地方停留了几天。

当时正值五月，景色怡人。村边一泓深潭，芹香飞涧，潭涧之间，清流泻柱，粉蝶迷波。两岸高峰入云，光滑的石壁五彩斑斓，森森古木与蔓蔓垂萝相映成趣，倒映在水中，令人心境清绝。

这里民风淳朴敦厚，左右两家相望，鸡犬之声相闻。据当地人介绍，雨后露前风景更佳。跟胤禩说起此事，他只笑道：“如果你不急着回杭州，我们在这里多留一段日子也无妨。”

我想起在青娥江上无意间听到的一番对话，淡淡笑道：“既是这样，那明天一早我们就启程。”

那日的青娥江异常壮美，一轮浑圆的落日从地平线缓缓坠下，映得江面殷红如血。我站在拐角，紧紧抓住桅杆，才没让自己发出任何声音。

加新站在离我不远的地方，恭声说道：“奴才听说太子爷对江宁的漕运尤其关心，命工部拨了三十万两银子用来补建运河，但是依奴才看，情况并非如此简单。”

“先不要下判断，我们去看看，然后再做决定。”

“可是福晋……奴才多嘴。”

“你让阎进抓紧点。”

“是。”

胤禩的衣角在我身侧停留了一下，我以为他看见了我，但是他只是静静地站着，什么也没有说。在堇色的光线转为黛青的时候，他离开船舷，回到船舱。

他带我出来的缘由不言而喻。

他虽然从未问我胤禛是如何登上皇位的，但是以他的聪明，想必已经估计出八九分来。所以他才会上折子，说要陪我去天涯海角。

我心中的那点隐忧到底还是成了真。

第二天下午，我们离开了新昌县。在船上，我很少和胤禩说话，只是和小如说笑。

这天中午，我去书房找书，忽然看见案上一帖字：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡需断肠。”

字上墨汁新鲜，显然刚写不久。

我细细思量一遍，不由怔在那里。这是唐代诗人韦庄的一首《菩萨蛮》。世人皆称韦端己之词，似直而迂，似达而郁，最为词中胜境。欣赏端己词的时候，有一点是必须注意的——那就是他的口吻永远是主观的。比如“人人尽说江南好”，那只是别人的观点，他自己却是丝毫也不这么认为。但是他还是花了很多的笔墨，细细描绘江南的美景——春天柔和的江水，比天空还要蓝、还要清澈；岸边光彩照人的美丽女子，手腕象霜雪一样洁白。

在这美丽的诗句中，隐藏着韦端己最曲折的深意。

“未老莫还乡”，是说总有一天他是要回去的。即使“还乡需断肠”，他也终究要回到真正属于自己的地方。“画船听雨眠”，则表示这样逍遥自在的悠闲日子，其实并不是他心头真正所爱。

“爷，刚刚收到阎进的信，据说陈鹏年已经不在江宁，现任知府是太子爷的亲信李立生。那里正在闹洪灾，死了很多百姓。”这是加新的声音。

“知道了，你派人把麦种和药准备好。”胤禩的声音越来越近，话刚说完，人已经到了门口。