第622部分 (第1/4页)

但凡进入七杀殿的修士,都会提前在此物,也是功勋碑留下自己的名字,和一滴血,以此标记。然后功勋碑会自动给每个人弹出一没戒指。

不是储物戒指,也不是真的戒指,是暂时性的。这个戒指的作用是跟随每个人进入到七杀殿内,然后记录你在里面做的,功勋碑介绍下的,可以积攒功勋点的事情。

击杀妖兽,获得灵药,得到矿石,都可以得到功勋点,这枚戒指会自动根据这些成果算出你的功勋点。

外面,会直接体现在功勋碑

也是说,每个人在里面得到多少功勋点,外面的人是知道的。因为功勋点一览无遗。

除此之外,如果你把别人的功勋戒指抢过来用一个简单的办法,可以将对方的功勋点变成自己的。

这一点,是直接导致每次进入其的修士死伤大半的根本原因之一。

因为功勋点你的意义,非常重大

功勋碑会根据每个人最后得到的功勋点,在你出来之后,自动给予奖励。一般来讲,前十名才会得到奖励,不过也偶有例外。

奖励地内容不是太确定,因为玲珑水月天也只是进去过一次,那个圣女当时也在前十名之内,得到的奖励是秘术。

古时期,神通术,是秘术的一种。所谓秘术,其实也是一门功法,但它不是普通意义的功法了。神通术的主要作用体现在两方面,伤敌,自保。

一般的功法,不管是伤敌的攻击类,还是自保的防守类,都抵不过神通术。也是说,同类的功法,只要能称得秘术,那么便高级一些。

一个宗门,其最核心,也最根本的东西,是功法,没有功法,一切等于零。赵无极等人之所以能笑傲修士界同辈,凭借的是功法。

因为大家背景差不多的话,外部的装备也都差不多,最后分高低,论生死的,在功法体现。

所以没人会嫌功法,尤其是高阶的功法多。

而秘术,现在和神通术,已经被分开来说了。现在你再提秘术,没人会想你在说关于神通术的问题。

现在的秘术,专指一些辅助类的高阶法门,而这种法门,是现在修士界最缺少的。如炼制储物类法宝的法门,没人会了。

但这些东西是不可或缺的。

整个修士界能人何其之多,神场境的修士也不在少数,尤其是古结束,现在这个时代已经走过少说三四十万年的历史了,诞生过大量的神场境修士,没人能把这东西研究出来。

其实储物袋这种在古时期的修士界看似很普遍的东西,其经历的开发过程,是极为悠长的,甚至没人能具体知道,这东西到底是人类修士研究出来的,还是怎么来的。

所以现在修士界有人推测,储物袋这种储物类的宝物,应该不是人类研究出来的,该是太古时期,从面传下来的。

所谓面,是仙界。因为在古时期其实一些大型宗门和仙界能直接联系,这并不是什么秘密。

而这门法门断的如此干净,从未有人得到过这种传承,也是颇为古怪的一件事。因为现在时不时便有人得到古时期的一些法门,如余宇得到了乾天宗的几乎所有的功法。

但惟独没有炼制储物袋的法门。

唯一的解释是,这种法门,没有被记载下来,而是口口相传。但这种法门如此普遍,也如此重要,却没能传下来,为什么

那么解释很简单了,人间,无法记录这种功法。

余宇其实已经证实了这个推测。因为他有炼制储物宝物的法门,得自眉子清。他也有玉简,空白玉简多得是,但却无法将这种东西记录在玉简。

玉简本身是记录人类思想的东西,有些功法无法用字表述,玉简很重要了。但这种法门连玉简都无法记录下来。

 。。。  

第1252章 功勋碑 下

余宇曾经不止一次在玉简试验过,都没能成功,而且他也答应过眉子清,不讲他的事情说出去,也不将他传给自己的东西传给任何人。

所以炼制储物宝物的法门,余宇也没和凤麟阁内任何人提起。

现在听府主提到秘术,他猜测可能这种法门是古秘术之一。结合他在乾天宗的经历,更加印证了自己的想法。

他在乾天宗得到了一些储物戒指,储物袋。得到的地方,是一个看去颇有地位的修士的屋子。

很明显,一个宗门能炼制这种东西的人,也不是普通人。所以这种法门在古时期虽然

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