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即便是作出了决定，武腾信义坯是希望由其它人去承担责任一一并不是他履意如此耻辱的选择“谈判”，而是因为一一东京那些无耻的政客，试图出卖关东军，而为了确保关东军的利益，他不得不作出痛苦的选择。

“还有英、法、美等国企图进行的武力干涉，我希望这一切，让每一个人都知道！”

在作出一系列的决定之后，武腾信义的眉头却又是一扬，现在替罪羊他已经选好了，一是东京的无耻政客，二是西洋鬼畜，至于关东军，只是迫于无奈，为了确保利益不被出卖，所以才不得不选择通过谈判解决间题。

随后，武腾信义又一一吐出他所希望的要求一一什么支那军撤出热河，什么长城一带不得驻军，总之几乎全是漫开要价的开价，当然在提出这一切条件的时候，他并没有忘记另一件軎。

“……支那政府必须销毁第八联队的联队旗，这一点绝对不容妥协！”

在道出这一句话时，武腾信义的&amp；#x00ae；目更是狰狞至极，几乎每天，只要那面被支那人缴获的联队旗还在支那人手中一天，坯在支那各地展览，都会不断的提醒春他，关东军曾遭受什么样的耻辱，收回那面联队旗，即便是支那人主动归坯，也无法补钦一切，唯一的办法就是一一销毁它。

“这一点，应该没有多少间题，我相信支那政府应该不会为了一面联队旗，导致谈判的破裂！”

在点头赞同时，小矶国昭又提醒道。

“阁下，如果要举行谈判的话，我们必须提出要求，在谈判开始后，必须实现前线停火，支那军必须无条件停止对第六师团的进

小矶国昭的提醒让武腾信义的眉头一皱，他似自言自语的说道。

“那我们岂不是停止对长山塔的进玟？”

【未完待续】

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第252章　暂厝之地秘会商

民国十四年3月12日，被国民政府称之为“国父”的孙中山先生在当时尚称为“北京”的北平与世长辞。在社会各界举行了隆重的

公祭之后，中山先生的灵枢于1月2日移至香山碧云寺金刚宝座塔石券□内暂厝。民国十八年15月，南京中山陵落成。5月22日，宋庆龄及亲属、医、卫，在这里为中山先生敛服，复大敛于待奉移之铜棺，将更换出的中山先生的衣帽，放回原敛之楠木棺中，封入金刚宝座塔石塔内，在碧云寺普明妙觉殿（现纪念堂）设灵堂，举行了庄重的灵榇奉移典礼。5月26日移灵南下，6月1日，中山先生的遗体于南京中山陵奉安礼成。

而为纪念中山先生遗体暂厝之地，时“南京国民政府”在普明妙觉殿立“总理纪念堂”，在金刚宝座塔石券□石塔立“总理衣冠冢”，自此之后，几乎每一任华北地区高级官员，尤其是中央籍官员抵达北平后，往往都会首先拜谒孙中山衣冠冢，可以说，在某种程度上，碧云寺孙中山衣冠冢，在某种程度上，等同于北平的中山陵，而主义信徒于此则拜谒，一来表示信仰，二则为慰藉总理在天之灵，三则期许总理在天之灵庇佑。

又一次，碧云寺迎来了大队的卫兵和数以百计的北平政要，在北平政整会举行了例行的会议后，根据之前的安挪，政整会全体人员与4月3日前往西山碧云寺拜谒孙中山衣冠冢，仪式一如既往的庄严肃穆，在整个仪式举行的过程中，几乎听不到呼吸声，似乎在这一瞬间，所有人都成为了忠实的信徒、忠城的革命同志。

“望总理在天之灵，保佑华北局势转安，佑我中华万里河山……”

念看渴词时黄郛的神情显得很是肃穆，此时，他的内心不可不谓之激荡，就在一个小时前，关东军方面派出的代表，主动发出了“谈判”的信号，这不仅仅意味舂中日通过谈判结束华北冲突的机会已经出现，更为重要的是，这一次是日本主动求和。

在过去的两天间，他一直苦苦的忍耐看，等待看合适的时机，现在机会已现，且是日本主动要求谈判，前线的战局亦极为顺利，希望……谈判结果尚和人意，尚可告慰总理在天之灵吧！

军分会和整整会拜谒孙中山衣冠冢的仪式结束后，已经天色已晚，于是黄郛便同何应钦、黄绍弘、杨永泰和在香山饭店吃了一顿不饱的晚饭。

说是晚饭，实际上没有什么人有心愔吃晚饭，在谈判时机未现