第78部分 (第1/4页)

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之前的场景重复了数遍,同时配合着空幻的讲解,让灵韵能一点点的了解了自己所需要做的事。

当然,有付出就要有收获,而且还是可以理解的收获。像空幻之前给灵韵提起的意识不灭这种收获,就是灵韵现在无法理解的,甚至不如一块烤肉来的有吸引力。因此,在完成祭祀之后,梦境中的嘎嘎猿们又给灵韵在半山腰上建了一座房屋,在里面堆满了食物和衣服,甚至还有几件普通的家具。

很显然。灵韵对这样东西的兴趣远高于之前的祭祀行为。

灵韵,你要记住。

有付出才有收获,你所付出的,就是成为梦神的祭司,主持之前那种祭祀工作等祭司职责;而你的收获的,就是你能享有比普通嘎嘎猿们更好的生活,就是这些房子小这些食物,这些衣服以及这些家具怎么看都像是三流公司的简陋福利制度。空幻一边说一边忍不住在心中向自己吐槽。

现在给灵韵讲什么神的信仰,人的追求是无用的,所以,只能以最直接的方式来说明,并用潜移默化的方式将现在小萝莉状态的灵韵,逐步养成为自己所期望的合格祭司。

而且,由于梦境世界的优秀知识灌输能力,空幻的扩张也获得了极大的便利。

面对众多的巢穴,空幻准备在每个巢穴中选一个翔翼嘎嘎猿作为头领,负责狩猎、集集食物等平时的各种日常事务,再选出另一个翔翼嘎嘎猿作为祭司,负责祭祀和教育事务。

而为了短时间内扩大控制数量,空幻的梦境教育方式将只针对数量一百甚至一百五以上的大型群体。或有可能展为大型群体的巢穴,例如平领那样的周边情况。

如此行事之后,空幻只需要花费十几天的时间对巢穴头领,在梦境中进行粗略教育,同时对巢穴中祭司进行梦境中的详细教育。

这样一来,空幻的控制指引数一定能稳固上升,同时促进嘎嘎猿们的聚集,形成更多的两百以上的大巢穴。

如此,作为空幻扩张之路的小萝莉灵韵祭司,就成了空幻理所当然的初号机,咳,是初号祭司。大家都知道,按某不知道什么时候出现的规律,初号都是最强,也是实验性最高的。那么,为了达到这个目的,空幻为这位小祭司所准备的课程,也理所当然的是最多的啦。

例如写字啦、算术啦、绘画啦等等。

于是,萝莉祭司养成计划,现在开始。

祭司是个很重要的职业,灵韵,现在的你只是一个祭司学徒,必须在学完我的课程之后,才能成为一个正式祭司,所以,要想得到之前看到的那些好东西,你就要好好学习我所教的课程,知道么?

满意的看着灵韵似懂非懂的点头,空幻将周围的梦境一阵调整,最终变成了一间古色古香的教室,那么,现在先学习文字

文字是文明传承的重要媒介,所以身兼巢穴教育职责的祭司必须学习这一媒介。

不过三字经什么的,空幻根本就木有背过,而小学的课程也早就忘得一干二净,于是,这次梦境中,灵韵要学什么字都是空幻想起了什么就教什么,一场梦境下来,灵韵学的头晕脑胀的确差点胀起来,,最后也只学了十几个字,不过,这应该也算是天才了吧。

当然,毕竟是第一堂试验性的教学,以后肯定会越来越好,现在就当是交学费啦。

感慨的看了看此时正在洞穴石板上练字的灵韵,已经身处外部世界的嘎嘎瞄了下依旧没有反应的八个巨茧,带上一个小队嘎嘎猿开始外出狩猎,为嘎嘎猿们不再继续果奔而努力奋斗,至于食物山洞某角落放了一堆。

自,了灵韵的祭司试验课程户后小灵韵花了几十个梦州四刚掌握的汉字数已达三百,成为外部世界最初的文字使用者。

不过,这些文字只是被灵韵写在了岩石之上。

有了文字就需要有文字的载体,不过现在的嘎嘎并不准备造纸,甚至竹简木简之类的也暂时没有考虑,而是将制衣剩下的小块恐龙皮加上恐龙筋,以筋为线,以皮为纸地装订了成许多小册子!。

即便是这些小册子,也不是用于灵韵练笔,而是嘎嘎用恐龙血为墨,用恐龙骨刺为笔,在上面记录自己想记录的东西,比如,祭司课程。

因此,这些小册子,灵韵只能看,不能写。

当然,出于好奇而围

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