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当然，现在也是如此。

不过，任何技术都是需要寻求普及化的，而朋族在这方面做的更好。因为朋人的基础很高，而且人口不多，某些关键的技术，甚至可以精确到每个人进行细节调整。

特别是随着朋族很多能量技术和身体技巧的出现、展、以及运用，一个非能量体的朋人要想了解所有技巧招式、以及其能力的原理，看起来已经不怎么可行，即便是消耗其大半生去学习，都会显得困难重重。

这时候人们有一个共识就是：努力修炼，获得更加漫长的生命，从而以漫长的生命来理解所有原理。最开始，要想获得漫长生命也只有成为幽神级才行；不过现在，只需要成为灵魂级，然后再稍稍冒点危险和痛苦，就成为同样生命漫长的能量体shì从。

不过，在获得这些之前呢？

即便比例不错，但毕竟还是有很多朋人，无法在死亡之前，成为能够能量化的灵魂级，而死亡之后，亡魂只有精神力攻击，而且即便是成长到灵魂级也无法能量化，必须成长为幽神级才行。

于是，在经过一段时间的社会讨论之后，人们得出普通的朋人们要想提升实力，就面临着两条必须选择的不同道路：

一是，以有限的生命去理解某一个技巧的原理，放弃数量，追求单体质量；

二是，暂时放弃对技巧原理的理解，单独去考虑技巧的使用，寻求数量压倒质量。

这样虽然导致在技巧的灵活运用上，比了解原理的人差了很多，但用相同的时间内：单学习使用技巧的人，可以使出1o个技巧，每个技巧能够挥出1的实力；一心掌握原理的人，却只能使用1个技巧，即便这个技巧可以挥出5的实力，也有些不足。

两相对比，面对这种实验结果，很多人理所当然地选择了前一种方法。

如此一来，作为朋人追求的个体实力中的关键一点：能量技巧，理所当然也需要如此普及。

根据第二条路线，为了让那些有效却又原理复杂的技巧，能够更加迅的扩散，一名更改为‘朋族大学’的原祭司学校教师（教数学的），在某次会议上提出了：

第一步由某位、或某几位人提出某种优秀的技巧；

第二步由少部分人理解该技巧的原理之后，将该技巧的使用方式，如同实验一样，对其进行系统的理论总结和归纳；

第三步由这部分人，根据系统总结之后得到的情况，如同数学公式一样，对该技巧进行表面公式化；

第四步将公式化的技巧进行学校、或书籍模式的大面积推广。

这样四步走方式的出现，很好地解决了‘朋族越来越多的实用技巧、更为庞大的原理学习时间，与人生短暂时间之间的矛盾’问题，使当前大量技巧得以在短时间内让人学会并使用出来。

而这四步走其实还可以扩展出更多内容。那就是，在学会了大量技巧的使用之后，该人还可以根据个人习惯，选择某一个技巧，或某一个同系别的技巧去研究其原理，更进一步扩大自己的实力。

其中，‘技巧系别’，也是在上面四步走方式出现之后，才逐步产生的比‘能量、精神、意识、身体’更为精细的划分。

例如：

将各种以宏观上控制电能，以爆方式产生作用的大量能量技巧，就被归入‘扩散爆系’；

以精细控制少量电能，刺jī身体或者刺jī外界物体的众多能量技巧，就被归入‘精细控制系’；

单纯以能量产生的电能，去干扰敌我体内生物电流动，从而对己方产生增幅，对敌方产生干扰的众多技巧，则被归入了‘能量扰动系’；

诸如此类，系别繁多。

当然，这些系别都是对灵魂级及其以下实力等级非能量体、非长生者而言的，毕竟现有系别之中，还没有‘修习一种就不能修习另一种’的说法。

其实关键还是在于时间上，系别的划分和技巧的公式化，都只是为了在短时间提升某个人的实力做出的措施而已，不过出现之后意外产生了‘更方便修炼’的效果，就是额外奖励了。

在这种公式化的方法出现之后，各种实用技巧开始大量展，技巧系别不断完善，朋人的个体实力也很快得到了一个飞的提升，并由此进一步扩大了朋族的整体战斗实力。

而像这位朋人能量体此时使用的温度控制，就是这种模式化的技巧之一。

其具体原理，其实与微bo炉差不多，只不过用于驱寒之时，其加热的方向当然不可能对着生物（