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圆圆在阵中,因昆仑在此就他一人,没有阵势可属,便立于张天师之右手,处于总阵阵眼之中,这一下看得清楚明白,心中自然领会,说一声:“手腕乃是他罩门!”张天师下令总阵转移,令崆峒助蜀山之力。崆峒华不朽领命,总阵转移,将崆峒转到前方临敌,就看崆峒门人处于本阵之中,一齐作法,一众三十二名道士头顶隐隐现出来紫气,那紫气互相缠绕凝结,竟然现出一个山形。

崆峒的阵法有个名儿唤作“崆峒翻天阵”,引的是那阐教的金仙广成子手中所持的法宝翻天印的掌故。那翻天印乃是广成子成道之后,所得的一截不周山山峰,上古天地初分时候,有不周山联通天地,乃是盘古开天时候一根顶天的柱子,后来天地定型,盘古身陨,这根顶天柱也就化作了不周山。有那上古水火二气所结真仙,一名祝融乃是火气所生,一名共工乃是水气所化,因水火本是两立,相生相克缠斗不休,水火又在五行之中定了上下,乃是水克火天地之理。共工便凭此之利,每每大败祝融,祝融引之以为一恨。后来祝融将生火之法传于先民燧人氏,由燧人氏传开,教化万民用火,从此先民不再食用生肉生血,以火取光,以火取暖。逐渐先民中拜火者越来越多,祝融便于人类亲厚起来。传到后世,共工与颛顼不和,颛顼联合祝融以人火反逼共工之水,致使共工败于祝融之手。因共工从先天水气中化生以来便未尝败果,此一败只觉得颜面扫地,极怒之下飞到海上怒触不周山,使不周山拦腰而断,那共工也重新化为天地间的水气。

不周山断裂导致天地失衡,天河之水受共工所化水气引导,由天河灌入人间,才有后来的女娲大神补天之说,洪涝祸及后人,才有大禹治水以定九州之事。

广成子得一截不周山,将其炼制成一块四方宝印,可大可小,能生能长,据说大可翻天,才名为翻天印。又因广成子成道之后居于崆峒山内,虽说阐教早已不复存在,如今的崆峒已经与那阐教金仙广成子没有多大关联。但是天下大道唯一,不论阐教、截教还是人教,都是修真问道之辈,是故崆峒门人将自身阵法脱言于广成子的法宝之上。

第一百六十三节 开门红杀入混沌

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那崆峒教门的翻天阵,便是取崆峒山上一处山峰,重有千万之钧,便以众道之力,以气御之,以神化之,以修为控之,翻将出来,排山倒海,可压万千妖魔邪祟。便那怪手出现,拍散了剑龙所卷起的水龙卷,正要再斗那剑龙,这边崆峒山的翻天阵已经排布完毕,一方山峰就此压来——莫管你是什么妖魔,炼的什么魔功,用的什么法宝,都叫你在这翻天的山峰之下压作肉泥。山峰压下,巨手还想做挣扎,单掌朝天,成托天之势,用力朝上举起。大约他看那山峰形小便以为不是什么厉害手段,那巨手恐怕也是这妖魔苦心修炼出来,最是得意了。却不想这崆峒翻天阵,名托于广成子翻天印,所炼器法耶与翻天印相似,这翻天阵之难,翻天山之难炼,并非在于以修为驾驭山峰,一座山峰便是那巨大无比者,只要合力得当,修士众多,便合众道之力,也能行那搬山之术。只是翻天阵之中,并非单纯搬山蹈海,而是作那缩形寸地之法——这翻山阵所御山峰,见之不过百尺,实则高百仞,乃是阵法之妙将其缩形,其实质还是那座百仞的山峰,再以众道士的道法加持,为千万万钧也不为过。那巨手哪里能够抵挡得住,便听得轰隆一声,山峰倾覆而下,宛若翻天之势,那巨手便被压在其下。混沌中传来一声惨叫,旋即一个硕大无比的怪物冲了出来,只见它生了一张马脸却长满了密密麻麻的黑色长毛,身体有三四个人大小,人立而行,看身上也是长毛拖地,只是左手奇短,就似个面条样子的肉瘤,耷拉在身子一侧,右手却粗壮的很,从胳臂根出来,逐渐由细变粗,由窄变宽,整条胳臂如同前粗后细的游蛇,长短足有数十丈,至那手掌便有两三个这怪物的大小,却叫翻山神峰压在底下。

这怪物看自己怪手被压,大约是疼极了,也顾不上周围的道众正虎视眈眈,个个想要杀他而后快,只是围着那山峰乱转,伸出自己的细小的左手对着那山峰就是一顿推拉——只是那山峰重有万钧,他那只右掌都无可奈何,现在剩下这左手又有什么用呢。青竹叟看怪物冲出,发一声令下,峨眉青城两派的道众各运功法,将剑

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