第26部分 (第1/4页)

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那年去新疆时，在巴轮台附近有座叫黄庙的寺院。那里雕的画的都是一个影象：一头大象背上站着一只猴，猴子上面站着一只兔，兔子上面站着一只鸟。平安问小喇嘛们是什么意思，都说不知道。后来碰到在庙里画壁画的姑娘，她讲大概有万物融合的意思。

那姑娘叫敖尔鲁。蒙古人。个头不高。当时二十六岁。中学毕业后一直帮着庙里修补壁画。她弟弟在黄庙做喇嘛。另一个妹妹靠她供养在北京读书，快毕业了。那之后，敖尔鲁希望能为自己活，也许到西藏继续学画，也许出家。

正是从敖尔鲁的嘴里，她得知藏区寺院有收蒙古族人的做法。

会收汉族人吗。她问她。

敖尔鲁摇头，半玩笑，你可以去试试。

如果允许，那就边出家边学画唐卡了。

你以为这两样都容易吗。敖尔鲁没有笑。

太阳在云里钻来钻去。四周全是镜头，借着偶尔泄入枝叶间的光芒，划过那些红色笼罩的脸。狂笑。沉思。吟颂。沉默。

从门口的墙壁蹭去了另一个墙根，平安的黑色外套从袖子到后背蹭满了白灰。有个陌生的小辫子女孩主动帮她拍，怎么都拍不掉。

别靠这些庙墙，不好的。小辫子说。

怎么不好。平安还是第一次听到。

反正不好。别的寺庙的老喇嘛告诉的。小辫子神秘兮兮的。

平安只知道那白灰里掺有白糯米渣，不知又藏着不明禁忌。

从隔壁大殿趴过观音洞的平安，被点了安睡鼻。所谓安睡鼻，就是老喇嘛用食指将佛祖神像前的烟熏黑灰点在朝拜者的鼻尖上，据说可保夜寐安香。

两个刚在辩经院认识，也刚走完阿里北线的女人强烈以此留念，还非要拉着平安入伙。恰好辩经结束的僧侣打此路散去，几个女人淹没在一片红色海洋中。

在哪。是贝玛的短信。

色拉寺，瞎转。平安准备独自上山。后山是*台。

我也刚出来，怎么没看着你。出来大门口吧，他们准备找一茶馆。又是贝玛。

他们。平安知道是谁。之前辩经院，她的长焦里划过三张熟悉的脸。她看见他们的镜头也划过她。那是队伍里的人们。队伍已经解散。

扎什伦布的*台被晒佛墙堵住了。色拉的*台被茶馆堵住了。

停车场，除了那对鸳鸯和那年长的女人不在。

那四个人坐满最后一排。平安独自坐在车门口。她的长发在窗口的风里拼命的飘。身后的人们在车轮声中拼命的说。

林廓北路。平安接了个电话。回过身来，前后已无人。

来不来玛吉阿米一起喝茶。贝玛又短她。

最后一顿茶了。平安这样想。

她怀里揣着另一个宗教的书。那是她带在路上却没怎么看的书。那是探讨犹太教关于上帝与人类双向寻觅沟通的书。那书是下一趟的预兆。

这藏地还未完全结束，平安就琢磨安排下一趟的思想准备。并且有些东西在她看来含有预示。虽然她说不清那预示具体是什么。

她的话让人觉得有点发��Ｒ桓雠�耍�灰�撂�嗍椋�桓糜刑�嗨枷搿＠媳踩说幕笆贾沼械览怼�

平安与我几乎同一天同一时辰出现在玛吉阿米。

一个在顶楼。一个在二楼。中间隔过阳光，风，明显充裕的氧气，还有两群不相干的人。我们没能相遇。错过，也许就那么擦肩几秒。

平安右边是贝玛。她一整天没抽一根烟。手机一直短信不断。她信用卡透支了。她同事放完假都上班了。

平安左边是树。他抱着自己那两台大家伙，左右轮换着看。那是个自称最喜欢灰色的男人。他的沉默色也是灰的。

平安喝着温开水，摸着下巴的那条沟。

天已黑，哪里有什么风景。跑顶楼的人很多。纯属好性儿。有人提议走。

明晚我请司机吃个饭。树说。

不是去太阳岛嘛。老唐又开荤了。据说太阳岛是拉萨的红灯区。太阳岛成了这一路他们互相玩笑的代名词。

女人可以去不。平安故意问。

没问题。树拉长了声调嘿嘿着。有需求就有市场嘛。

一边去。她诨不过那男人。　txt小说上传分享

（十二）德吉路的平安树（3）

大家在大昭寺前面的街口分开的。