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修练，得“道”成仙。早在唐、宋时期，若云山就已声名远播，山上建有：承天，大秀两宫；开明，冲虚，乾元等21观；梅仙，麻姑，白鹿，送仙等24坛；待鹤，百花等11亭；杜真，鸣等12台。进山学道者如过江之鲫，道徒多达500余人。元末，一场兵火，若云山所有宫观、院阁、亭台、楼榭尽付一炬。昔日仙都，顿成残砖焦土，至清代才陆续建复。 还在半道上，牛三立已经有些累，就找了块石头坐下，喝了口矿泉水，仰望高高的山顶，心中就有些感慨。 有位著名作家说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要处也就那么几步”。 现在是到紧要处了。 身处逆境，无非二种选择：要么蛰伏，要么转身。 蛰伏意味着堵住了转身的路，有“一条道走到黑”的危险。好处是不需要从头开始，降低了机会成本。 转身则意味着放弃了前面的努力，是从内心深处承认了失败。但转身也意味着全力争取新的机会。 承认失败？“败”在那？“败”在跟错了人！ 官场上都讲要跟对人，跟对了一个大权在握又任人唯亲的人，不愁没有升迁的机会。但是，官场上最大的风险也在于跟人，一个任人唯亲又贪婪无度的领导，谁能保证他不出问题？谁能保证他不被自己的对手抓住把柄？ 结论：跟人是条捷径，却未必是正确的路。 正确的路取决于正确的方向，首先必须抬头向上！ 想到这，牛三立就站起身来，狠狠将矿泉水瓶子丢出去，心道：去他妈的跟人，“向上”就对了！ 一鼓作气爬上山顶，牛三立已是汗流浃背，气喘吁吁，就想：坐了几年办公桌，又老是跟电脑接触，身体是差多了，以后得注意锻炼了。 其实，自己本来还是有跑步的，自从认识张玉溪以后，跑步的事就放下了。 想到张玉溪，心中就是一沉，狠狠地骂自己：“还想她干什么？那样的女人还值得你想吗？” 就长长地吐出一口闷气：将目光投向不远处的若云观。 若云观山门的两侧门柱上是一副楹联，左侧为：“黄泽不竭”，右侧为“老子其犹”。 二年前，牛三立第一次上若云观，见到这副楹联时，还真是不太明白，回去后查了下资料，才明白这副楹联说的是自从黄帝以来，“道”如同深潭之水不会干涸；老子则是如龙一般的伟人。由于孔子曾将老子比做龙，“老子其犹”就暗藏了“神龙见首不见尾”的意思。 确实是妙联。 若云观的杨一道长个子不高，蓄着长发，两眼炯炯有神，说话声音浑厚，中气十足，有一种超凡脱俗的气质。 牛三立是县委书记秘书，杨一道长是县政协常委，彼此都知道对方的身份，但是两人并没有说过话。此次相见，牛三立才发现，杨一道长很会说话，口才之好，超乎牛三立想象。 杨一道长见了牛三立，道了声“无量寿福。” 牛三立也学杨一道长的样子，回了一声“无量寿福。” 杨一道长第二句话却是：“不知牛局长大驾光临，贫道未曾下山迎接，还请见谅，” 牛三立忙说：“杨一道长客气了。” 杨一道长将牛三立请进会客室，二人落坐后，道长的弟子若通上来向牛三立和杨一道长奉上清茶。 杨一道长道：“这是我们自己采摘加工的新茶，请牛局长品尝。” 牛三立喝了一小口，一股清香沁入肺腑，赞叹道：“好茶！” 杨一道长就很高兴：“呵呵，回头我给牛局长捎上一些。” 牛三立就说明来意：“我这次来，一是专程拜见杨一道长，二是想就如何弘扬若云山道教文化，向杨一道长请教。” 杨一道长一怔，深深地看了牛三立一眼，先前那多少有些“公事公办”的态度就起了变化，对这位年青人顿生好感。 牛三立问道：“杨一道长，我听说，附近山下老百姓有个小灾小病，不是去医院，而是找到若云观求医问药？” 杨一道长道：“也就是头痛脑热之类。呵呵。” 牛三立点点头：“这就涉及到道医了。” 杨一道长就眼睛一亮：“牛局长对道医也有……心得？” 牛三立微笑道：“据通南县志记载，若云观历代真人、道徒都有治病救人的传统。宋代若云观真人沈道麟更是一代国医，曾入宫为皇族医病。” 杨一道长就有些震憾了：“牛局长真是博学，贫道还是第一次听说，沈祖师竟是一代国医。” 牛三立并无自得，仍以请教的口吻道：“杨一道长，道教与医学是不是有着很深的渊源？” 杨一道长点点头：“是，贫道听师傅说过：‘凡学仙者，皆当知医’。贫道对中医药学略有了解，这也是师傅传授的。惭愧，贫道悟性