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来哉吾闻:物老则群精依之,因衰而至。此其来也,岂以吾遇厄绝粮,从者病乎?夫六畜?之物,及龟、蛇、鱼、鳖、草、木之属,久者神皆凭依,能为妖怪,故谓之'五酉'。五酉者,五行之方,皆有其物。酉者老也,物老则为怪,杀之则已,夫何患焉。或者天之未丧斯文,以是系予之命乎?不然,何为至于斯也?」弦歌不辍。子路烹之,其味滋,病者兴。明日,遂行。

豫章有一家,婢在灶下,忽有人长数寸,来灶间壁,婢误以履践之,杀一人。须臾,遂有数百人,着衰麻服,持棺迎丧,凶仪皆备。出东门,入园中覆船下。就视之,皆是鼠妇。婢作汤灌杀,遂绝。

狄希,中山人也。能造「千日酒」,饮之千日醉。时有州人姓刘,名玄石,好饮酒,往求之。希曰:「我酒发来未定,不敢饮君。」石曰:「纵未熟,且与一杯,得否?」希闻此语,不免饮之。复索曰:「美哉!可更与之。」希曰:「且归,别日当来,只此一杯,可眠千日也。」石别,似有怍色。至家,醉死。家人不之疑,哭而葬之。经三年,希曰:「玄石必应酒醒,宜往问之。」既往石家。语曰:「石在家否?」家人皆怪之,曰:「玄石亡来,服以阕矣。」希惊曰:「酒之美矣,而致醉眠千日,今合醒矣。」乃命其家人,凿冢破棺看之,冢上汗气彻天,遂命发冢。方见开目张口,引声而言曰:「快哉!醉我也。」因问希曰:「尔作何物也,令我一杯大醉,今日方醒?日高几许?」墓上人皆笑之,被石酒气冲入鼻中,亦各醉卧三月。

陈仲举微时,常宿黄申家。申妇方产,有扣申门者,家人咸不知。久久,方闻屋里有人言:「宾堂下有人,不可进。」扣门者相告曰:「今当从后门往。」其人便往。有顷,还。留者问之:「是何等?名为何?当与几岁?」往者曰:「男也,名为'奴'。当与十五岁。」「后应以何死?」答曰:「应以兵死。」仲举告其家曰:「吾能相。此儿当以兵死。」父母惊之,寸刃不使得执也。至年十五,有置凿于梁上者,其末出,奴以为木也,自下钩之,凿从梁落,陷脑而死。后仲举为豫章太守,故遣吏往饷之申家,并问奴所在。其家以此具告。仲举闻之,叹曰:「此谓命也。」

【卷二十】

晋魏郡亢阳,农夫祷于龙洞,得雨,将祭谢之。孙登见曰:「此病龙雨,安能苏禾稼乎?如弗信,请嗅之。」水果腥秽。龙时背生大疽,闻登言,变为一翁,求治,曰:「疾痊,当有报。」不数日,果大雨。见大石中裂开一井,其水湛然。龙盖穿此井以报也。

苏易者,庐陵妇人,善看产,夜忽为虎所取。行六七里,至大圹,厝易置地,蹲而守。见有牝虎当产,不得解,匍匐欲死,辄仰视。易怪之,乃为探出之,有三子。生毕,牝虎负易还。再三送野肉于门内。

哙参,养母至孝。曾有玄鹤,为弋人所射,穷而归参。参收养,疗治其疮,愈而放之。后鹤夜到门外,参执烛视之,见鹤雌雄双至,各衔明珠,以报参焉。

汉时弘农杨宝,年九岁时,至华阴山北,见一黄雀,为鸱枭所搏,坠于树下,为蝼蚁所困。宝见愍之,取归,置巾箱中,食以黄花。百馀日,毛羽成,朝去暮还。一夕三更,宝读书未卧,有黄衣童子,向宝再拜曰:「我西王母使者,使蓬莱,不慎为鸱枭所搏。君仁爱见拯,实感盛德。」乃以白环四枚与宝,曰:「令君子孙洁白,位登三事,当如此环。」

隋县溠水侧,有断蛇丘。隋侯出行,见大蛇,被伤中断,疑其灵异,使人以药封之。蛇乃能走。因号其处「断蛇丘」。岁馀,蛇衔明珠以报之。珠盈径寸,纯白,而夜有光明,如月之照,可以烛室。故谓之「隋侯珠」,亦曰「灵蛇珠」,又曰「明月珠」。丘南有隋季良大夫池。

孔愉字敬康,会稽山阴人。元帝时,以讨华轶功封侯。愉少时,尝经行余不亭。见笼龟于路者,愉买之,放于余不溪中。龟中流,左顾者数过。及后以功封余不亭侯。铸印而龟钮左顾,三铸如初。印工以闻。愉乃悟其为龟之报,遂取佩焉。累迁尚书左仆射,赠车骑将军。

古巢,一日江水暴涨,寻复故道。港有巨鱼,重万斤,三日乃死。合郡皆食之。一老姥独不食。忽有老叟曰:「此吾子也,不幸罹此祸。汝独不食,吾厚报汝。若东门石龟目赤,城当陷。」姥日往视。有稚子讶之,姥以实告。稚子欺之,以朱傅龟目。姥

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