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董存瑞同志留给我们的不仅是一个感人的故事，更多的还是值得人们学习的高尚精神。为了祖国无私奉献，大到自我牺牲，小到做个好学生，我们在乎的，不是行动上的大小，而是精神上的真心。面向东方，迎接旭日，为了我们的祖国更加强大，我们的人民更加开心，我们的社会更加和谐，而努力吧

然而直面现实今天我们在这里大谈无私奉献的时候。会觉得有些无趣而可笑，试问那些大谈“无私”的先生，自己在为社会、为企业奉献的时候，心底里是否真正做到了“无私”二字。倘若没有做到，或者在工作中，因为自己的利益受到了哪怕丁点损害，便跳脚骂起娘来，大叫不公平，那么，再奢谈什么无私，那就是言不由衷，欺人之谈而已也！在现实生活中，有很多住洋房，开宝马，每天出入厅堂会所，醉生梦死的纨绔子弟，他们一边享受着父辈给他们创造的巨大财富，一边跳起脚来谩骂社会主义制度带给他们的种种限制，，说什么，外国都设有红灯区，只要有钱在里面干什么都行，这些人满嘴胡说八道吸毒、**、打架斗殴简直就是无所不用其极，无私奉献对这些社会渣滓来说就是其耻大辱。

我们经常在报道中看到这些字眼，“无私奉献”，听起来美得很，让人立马想到一个品格高大全的英雄来，然究其实际情形，又是如何呢？说不定有些人受到名利的蛊惑，在人前极尽表演之能事，工作起来无私得不得了，而私底下却打起自己的小算盘，盘算着自己的这次无私行动到底能换来多大的乌纱帽和多少好处呢！不是我犯了小人度君子之讳，因为实际中这种被人欺骗的把戏实在太多了，真叫人难以相信现在社会还真有“无私奉献”的人。君不见，曾经红极一时，公开场合大谈“无私奉献”的那些人，而今安在哉？一旦有了位子，便得意洋洋起来，贪婪的潘多拉魔盒一下子全打开了，私欲膨胀，最终成了大贪污犯，身陷囹圄。

有人说，千里路上来做官，到底为了吃和穿。虽世俗了点，却道出了人性的真性情。人出来做事，哪个不为稻粱谋？不为吃，不为穿，除了神仙，凡人大概是做不到的。只是在工作中，不要假公济私，或损公肥私，把自己手头应干的工作做好。当官者，在享受高的社会地位和丰厚的待遇之余，能将大部分心思放在公众利益上，能在遵守党纪国法的前提下，为民办好事，谋实事，不贪不占，就很不错了。为民者，在自己合理要求和正当的待遇得到满足之下，能兢兢业业，做好本职工作，也很不错了。然而，令人遗憾的是，现在的人，无论官与民，就连这个标准能达到的比例恐怕不是很高。还谈什么“无私”奉献呢？

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&nbsp；。。。&nbsp；&nbsp； 第六十六章无私奉献是助者的幸福【二】

奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操。。。。。作为老师。我知道，为人师表是本分，燃烧自己是使命，默默奉献是工作，不管人们用什么语言来形容和称颂你都不为过，他们说，你是红烛燃烧着亮丽的生命，奉献几多血和汗，不求青史留英名，你用真情传播着智慧的火种。就象那春蚕献出一生的忠诚，就象那冬梅吟唱着早春的歌声。多少个不眼之夜，多少次灯光长明，你在漫漫的长夜里有伏案的身影，青丝之间添华发，三尺讲台荡笑声，你用友爱缩短着心与心的路程。你是那阳光融化冷漠的冰雪，你是那向导引人走出科学的迷啊！光荣的教师，辛勤的园丁！桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。啊！光荣的教师，辛勤的园丁！桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质。她像冰山雪莲，洁白无瑕；她像满山杜鹃，情暖人间。在中华民族几千年的文明史中，最耀眼的是无私奉献的灿烂光辉，最感人的是无私奉献的杰出人物。屈原、司马迁、杜甫、孙中山等，他们之所以耀眼、感人是因为他们把自己的聪明才智无私地奉献给了社会、国家和人民。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗为无私奉献的高尚品格作了一个形象的诠释。

那么，怎样才能达到无私奉献的境界呢？

无私奉献，要确立自己的远大理想。理想就是人生追求的目标，也就是那种对人类和社会有较大意义的奋斗目标。人的高层次的精神需要比只贪图享受的物质需要更具有驱动力。

高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。人的思想境界高一分，无私