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恩乎！著仍以公爵办理？***喇嘛噶隆事务”。从不应设藏王，谈到班第达无资格任藏王。

乾隆（雍正）彻底废除了藏王制，取消了和硕特蒙古贵族长期以来对西藏事务的干涉。

乾隆（雍正）指示以后西藏的日常政务由？***喇嘛任命的噶隆官员管理，“至具折奏事及兵备驿递等重务，则令钦差驻藏大臣会同噶隆二人办理，钤用钦差大臣关防，永为定制”。

在治理西藏上，前后有两个章程，都和乾隆（雍正）个人大有关系。

第一个章程制定前，乾隆（雍正）废除了藏王制，而后又提出一个治藏的指导原则，这就是“务期？***喇嘛得以专主，钦差有所操纵，噶隆不致擅权”。

在此原则指导下，乾隆十六年三月，四川总督策楞，经与？***等西藏当地上层人士协商，并经乾隆（雍正）帝批准，制定了《酌定西藏善后章程》，这是第一个章程，共有十条。

乾隆（雍正）在军机处与大臣们商议许久后，对这十条基本满意，同意照所定实行。

但是进一步指出藏地关系最紧要者为台站，“此乃往来枢纽所在”，从前珠尔墨特那木札勒反叛，即不令塘站递送文书，使驿递断绝，至班第达始下令恢复通行，原因是皆由他们主持，“驻藏大臣不能制其行止操纵，何以得其要领”，于是下令对此再留心办理。

对第巴等官所管事务地方也应详议《酌定西藏善后章程》。

然后，经过乾隆（雍正）帝的反复催办，又做了必要的补充。

“自嘉玉桥抵西藏共一千九百六十余里，均系藏属，按地方大小，各设喋巴一二名不等，管理地方人民一切事务，与内地州县同。内设台站共二十五塘三讯，台站官兵所需各项，俱由各喋巴办应。

番地之操纵，权在喋巴，喋巴去取，议归？***喇嘛、驻藏大臣主持。”后来台站的问题允准暂缓一二年解决。

这一《酌定西藏善后章程》，明确了西藏在清朝统治下的地位，确定了废除藏王、？***喇嘛成为政教合一的代表的地方政权体制。

但是，更强调了驻藏大臣的重要权力，即不仅同？***喇嘛共治西藏，而且似有高于？***喇嘛之意。

从此彻底解除了和硕特蒙古贵族与西藏地方封建主的权力之争，结束了藏王与？***喇嘛任命噶隆政府之间所引起的摩擦，驻藏大臣和？***喇嘛的地位都有所提高。

但是权力又集中到噶隆手中。

为防止产生矛盾，乾隆（雍正）特地传谕新任四位噶隆官员，对他们说：“今藏内已经平静，噶隆事务不可一人主办，特令总督策楞拣选贤能，仍照旧例，分设噶隆四员，公同办事。尔等当感戴朕恩，尊敬□喇嘛，和衷协力，黾勉供职。勿存私意，致生猜疑，勿分彼此，互相瞻故。遇有紧要事务，禀知？***喇嘛与驻藏大臣，遵其指示而行，尔等其感恩宣力，副朕兴黄教安群生之至意。

西藏后来维持四十多年的和平安定，实与乾隆所确定的这一体制有关。

不过，这也是后话了！

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那边说完雍正爷的新政，这边就来说说令妃吧！

原来，自那天雍正下令，将令妃软禁在延禧宫后，整整过了一个多月。

本来雍正已经将令妃交于皇太后处置，但是事发后的第二日，皇太后便因和亲王弘昼要出征西藏平乱之事，便将令妃遗忘了。

随着和亲王的出征，皇太后便想让令妃长长记性，让她记住谁才是后宫之主。

毕竟一个妃子，尤其还是一个包衣出身的妃子，是怎么也不可能比得上皇帝的亲生母亲——圣母皇太后的。

可没想到，雍正竟然在这时带了愉亲王府的格格晴儿，和齐亲王府的格格兰馨到了后宫。

虽说兰馨被交给了皇后，可是晴儿却是交给了皇太后，住在了慈宁宫。

这样一来，皇太后也是不好当着人家小女孩的面前，去对付令妃了。

于是，皇太后也就只是撤了令妃的绿头牌，幽禁在了延禧宫。虽说是日日见不到外人，却让令妃生起了一丝希望。

原来，皇太后虽然下了此等懿旨，却并没有说要撤了令妃的妃位，也没有说要削减妃位的贡奉，是以宫内的那些不知内情的奴才们深怕令妃还有复宠的机会，伺候起来便不敢有所怠慢。

而令妃，在初初被软禁时是忐忑不安，寝食不下，总是担心过了今天就没有明天