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杨统嗯了一声：“请郡王放心，学生自当谨记。”

孔晟笑了笑，抬头望向了由自己亲自题写的“江宁大学堂”的牌匾，心头微微有些振奋。创办大众教育、打破世家大族的文化垄断、为寒门子弟打通晋身通道，这是一项在孔晟规划中非常重要的事业。

孔晟深吸了一口气，将手里的带着墨香的书册递给了杨统，这是他刚刚亲自校订的启蒙读物《三字经》。在大学堂的教材方面，孔晟再三考虑，还是决定启用传统的三大蒙学读物《三字经》、《百家姓》和《千字文》。

《三字经》，是传统启蒙教材。在古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括传统文化的文学、史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而且在格式上，三字一句朗朗上口，通俗、顺口、易记。所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。

据传《三字经》创作于宋代。这个年代很难考证，不过显然在唐时是无的。孔晟略加修订推出来，如果不出意外，肯定会在最短的时间内传颂天下。

“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义……”

杨统是满腹才学之人，他接过三字经略一诵读，便面色骤变，旋即激动得情难自已，肩头都在激烈的颤抖起来，他向孔晟深深一揖，兴奋地颤声道：“郡王大才，果然旷古难寻！学生不及也！！如此格律，如此立意，如此天文地理无所不容，如此精辟明言……真真让学生无以言状、无以言状啊！！！”

“舍家财创办大学堂，不图名利；着蒙学经典，定传之后世千古不朽。郡王高风亮节，才学绝世，为天下万万寒门学子开基业，教化众生，不愧是孔圣人苗裔。”杨统面色涨红，拜伏了下去：“学生替天下寒门学子，叩谢郡王恩德！”

杨统越说越激动，到了后来竟然连连叩首，泪流满面。

作为寒门之人，没有人比杨统更明白寒门子弟的苦楚和晋身之艰难；而作为寒门名士，满腹才学的大儒，也没有人比杨统更明白孔晟创办学堂的苦心、公心和诚心，以及这三字经作为蒙学读物的巨大价值。

熟读熟记三字经，至少会产生无与伦比的文化扫盲功效。

孔晟微微一笑，起身将杨统搀扶起来，道：“这天下乃是大多数人的天下，寒门子弟有读书上进的权利。孔某愿意与先生并肩合作，将这条前无古人后无来者的事业做下去！”（未完待续。。）

第六百七十六章　暗流涌动

第六百七十六章暗流涌动

土改运动轰轰烈烈推开，杨家主动带头配合，宋家保持着异样的沉默，这让土改司的袁晁少了太多太多的阻力和障碍。当然，这是权贵阶层利益的再分配，一路和风细雨也不现实，局部的抗拒乃至流血冲突也时有发生。只是有江宁铁骑营和神龙卫的震慑，即便有个别跳梁小丑也很难搞出事端来。

江宁大学堂很快就引来了无数寒门子弟的蜂拥报名。但第一期，大学堂只招收两百人。名额有限，择优录取，学习过程中还建立淘汰机制，只有真正品学兼优的学子才能留下来。

而伴随着孔氏商号将活字印刷术推广公开，在孔氏书坊的牵头推动下，各种各样的文化书籍如同雨后春笋一般问世，价格低廉，即便是乡下的农人，都能买一本来供自家子弟学习使用。而卖得最火的当然还是《三字经》。

关于孔晟才学绝世的讨论再一次因为三字经的传播而遍及街头巷尾。与世家权贵背地里对孔晟恨之入骨相对应的是，大多数的穷苦百姓和寒门子弟对孔晟的感恩戴德。不少重新获得田产的农人，甚至在家里竖起孔晟的长生牌位供养。

当然，在士林间，对孔晟的评价毁誉参半。有人说孔晟沽名钓誉，也有人说孔晟拉拢民心，还有人说孔晟伪善，更多的人对孔晟创办大学堂的本意不屑一顾。但有一点，越来越多的世家大族掌权者突然意识到，孔晟这样做的结果，将逐渐会动摇世家在这个时代的根基地位。

当土地重新回到农人手里，当文化不再是世家垄断的工具，当大众被开启民智，谁还会对世家大族充满敬畏？

但支持孔晟推进土改和创