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如果**不死就已成神，肉眼就成了神眼，不再是一般肉眼，能见一般人所不能见。

菊姬本就以善于养鬼和御鬼而闻名，对于鬼神的理解与常人又有很大不同。

善于养鬼和御鬼是真，从来没见过自然形成的鬼也是真。知道人死了不一定会变成鬼。或者，比较准确的说，是大都变成了不完整的小鬼。

鬼神从何而来呢？

说穿了是心里有鬼，鬼才会出现。心里有神，神才会出现。

入门很简单，首先在心里想象某个死人，这个人最好是天下知名的强者，理由是：“至少这些强者更深入人心，更容易想象。”是否还有其它的原因，菊姬也很想知道。

接着在心里想象另一个死人，这个人最好是弱者，自己早就认识，才刚死不久。

接下来，每天让强者击败弱者一次，强者在心里越来越强。同时为了避免弱者越来越弱，太快消失不见，最好能多养几个这样的弱者轮着上。

那个想象中的强者就是鬼，坚持修炼会越来越强大，自然也越来越容易影响人心。强大到一定的程度，就能让分身跑到别人的心里去捣鬼，对别人的影响更加明显。

养鬼和御鬼，不懂的地方觉得很玄，说穿现实就这么简单。往高深处想，难的是像女娲造人一样追根究底。

鬼神的来源，最怎么玄幻，至少可以找到活生生的人类；人类的来源，最怎么科学，难道真是那些未开化的猴子？

实事求是做，难的是如何在更短的时间内养出更强大的鬼，控制鬼做更多的事情，比如说‘五鬼搬运术’。

菊姬祈祷的时候，把养鬼和御鬼的方法都说了。她心中那缺口像黄河决堤，越说越收不住，到后来不想说的都说了。希望能得到太阳神的指点，更快增长自己的实力。

秦朝虽然从没养过鬼，却马上就指点了她，教她利用丹药辅助修炼的方法，这与修炼武功是同样的道理。关键是管用，有没有道理还是其次。

有了鬼，自然就有了神。

强者越强大，想象那强者的鬼越多越强大，自然就进化成了神。不少人活着时控制鬼神，死了马上被鬼神吞食。虽然活着的时候大都会准备好各种防御的方法，但往往还是防不胜防。

不知是不是因为在**上过于开放，赢州上淫神特别多，秦朝随随便便抓了几十个。不过都是些小神，不抵什么用。其中有十几个女神，被秦朝炼化后送了九个给巫女护身。

那些男神大都被桃木剑吸收、炼化，桃木剑因此威力大增，特别是在对付鬼神时。

女神中最强大的那个，秦朝送给了李青萝。她跟着李青萝大占便宜，修炼的速度明显越来越快，很快就乐不思蜀，现在就算拿鞭子赶，也当真不想走了。

蛮荒之地鬼神多。鬼神一多，信的人就多。如此循环，鬼神越来越多，越来越强大。反之则进入恶性循环，鬼神将越来越少，越来越弱，影响力越来越小，信的人也就少了。

秦朝这次除了送盈盈过来锻炼外，还准备抓几个大神增强自身实力，为那快活楼之战再加一层保险。毕竟别人最怎么天下第一都是一对一，不是一对十。

一对十还不是最难，最难是难在杀戒。但要不这样，又怎么引蛇出洞，将快活楼那些人渣一网打尽！

秦朝的第一个目标是太阳女神。

传说中的太阳女神原本就是侍奉太阳的女神。借着太阳神这个先天优势，秦朝给她改了个名字‘夕御’。这名字开始得到越来越多信徒的认可，太阳女神的选择越来越少。

以前秦朝想等她自己投靠，现在时间越来越紧迫，没时间再等下去，干脆带着李青萝去了太阳女神的神社，双手往祭坛上一放，指上‘北冥神功’的十个穴道齐动。

怎么是十个穴道？

不是两个大拇指？

对，是十个。

不是逍遥派‘北冥神功’就两个，不是大理段氏的《六脉神剑经》上那六个。有了膻中气海中那黑洞，那死神，那洞极丹，秦朝吸人内力的能力早就超越了原版的‘北冥神功’。

现在难的不是吸，是吐。一个指头吸，九个指头吐。

李青萝站在旁边守护，不准任何人靠近十步之内。

神社内，只有太阳女神的大司巫知道他们在干什么，却只能眼睁睁地看着。

大司巫早就想得很清楚，李青萝和太阳神秦朝都不是她这个大司巫能对付，就怕拼了命都伤不了人家一丝毫毛，抵抗还不如自杀，