第166部分 (第1/2页)

“嗯,我知道你一定会怪我地。可是你的体质古怪,她一出生就被发现寿命极短。必须通过神王冰座的结界封印,通过吸收神王意念缓缓恢复自身缺陷。算来还得三百多年才能离开,我们带走和留在辛德星都一样。

反倒留下也许能带来些转机的,只要辛德星还有一个生物没有倒下,就绝不会容忍任何人伤害她,因为她流着神王的血,是辛德最强大,神圣不可亵渎的存在。”

陈青说着,忽又不快道:“况且。你一直都不喜欢她。”

“什么?”陈佑急道:“我根本没见过她,怎么会不喜欢她?”

陈青轻声发笑,语气忽然转柔道:“亲爱的呀,你怎么这么迟钝呢?你那时候说,很庆幸有我当你的妻子,是不是真的呀?”

在陈佑的目瞪口呆下,陈青缓缓转过身子,那张熟悉地面庞清晰展露在他眼前,一对眸子透着惯常有的浓厚笑意,也不理会他的惊呆,嘻笑道:“现在还说不说我过去那些话是鬼扯呢?”

陈佑自责气恼的重重唉了一声,扬手甩了自己一记耳光,懊恼道:

“难怪你一直待我那么好,难怪,难怪……”

“可不知道我多累呢,每次见你都得东奔西跑的做掩饰,还得防止被人发现,平日还惨兮兮的老被你冤枉是鬼扯……可不许解释,怪你自个迟钝。早就给你提示了嘛,我才不会笨的虚耗光阴,傻乎乎的彼此天各一方瞎等呢,所有的时间都要跟喜欢地人共同渡过。”

陈佑还能说什么?只能怪自己太笨……

(全文完)

人构成的天地内没有唯一的真理。

如同一个人拒绝所有旁人接近的同时,也抹杀了美好故事发生的可能。我总以为,一个人的生活理念若非追求并做到简单,又不愿归于平庸,那么总会复杂。远远让人自身不可能完全看明白的那种复杂。

因为实际中并不存在上帝理论,中国古神话里有许多堕入凡尘的神仙,耶稣的对面也有魔鬼撒旦。无论多么光辉又或多么邪恶的主义领导者,身旁也总会出现背弃者。无论用善感化,又或用恶镇压,都不能杜绝他们的存在。

因此,本文写了一个命好,从出生就注定承受许多人照顾帮助的主角。他中庸,而又不平庸,他的生命从出生那颗就注定了会经历许多悲剧。但他知道满足,他有恶,也有善,在善与恶的碰撞之间,清楚自身该追逐什么,也就有了自我明确的坚持。什么是不能放手的,什么又是应该放手不必苦苦探索真相,也就从不追逐那些对他而言不是需要的无意义答案。

他清楚自己并非上帝,故而冷漠又宽容。不为旁人给予的伤害太过在意,每个人都有伤害他的权力,来来往往的人群中他因冷漠而独立于外,除却他清楚知道的人外,谁都可以来,谁都可以在任何时候离开。

因为他不是所有人的上帝。他不被环境所腐蚀,故而无所谓站的高于低,无所谓享受的优与劣。不骄傲,不自哀。他总能用宽容的心体谅旁人伤害自己的理由,故而不怨不恨,却也不因此成为滥好人。

他清楚在做什么,是否了解那背后追根究底的所谓真相并不重要。即使是一个存心以感情设计伤害你的人,在这过程中他(她)也并不是无动于衷。因为欺骗别人的感情,首先要欺骗自己的。

陈佑无悔,他得所得。既因为他的存在影响了文中时代的结果,又不因为他的存在主导结局。他很清楚自身的定位,从不自作聪明的事事追求自主一切,因为许多事情并非他的能力所能成功把握。也从不自卑,从不在没有人可以替他拿主意做决定时失措的不知如何抉择。

人贵自知,说之易,行之难。因为人言可畏,因为人心糊涂。很多人都知道,有些生活中的纷争产生来源于人言。不久前身边一友人,与伴侣结缘多年,一直颇为美满。其妻性情强势,事事总喜作主。这男的呢,因爱之沉故而溺之深,也就处处迁就,从没想过别的。后来某日因升职高兴之故,邀约同事友人庆贺。结果让人知道他们夫妻的相处模式,后来频频背后说道,终传入其耳。也不过是些玩笑他的说辞,妻管严,被女人管的抬不起头之类。就此生了心魔,数番与我说什么属下看他眼神都似已变了。终因此在家庭内来了场大爆发,事情过后,追悔懊恼不已,直说这种狗屁尊严不如不要,仔细想想关工作上什么事了?他们夫妻爱怎么相处不行?又说其妻理财本是能手,若非如此,哪能把日子过的一年胜过一年。跟钱财挂了勾,岂有不相让许多,主权,的道理?我说他这么想就好,明白需要什么,应该怎样哪

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