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武道派的功法的根本，就是引天地之灵气，筑不灭之体魄，因而，武道派的人都有一身强悍的修为，在同一级别中，除非对手有神器，要不然，根本没有任何修仙之人能和武修对抗，如果武修达到了圣人之境，那么即便是同为圣人的修仙之人也不是武修的对手，因为圣人之境的武修已经与天地融为一体，试问，以一己或几人之力能对抗得了天地吗？答案是显而易见的，即便这几人都有神器，也一样无法和天地抗衡。

此时，钧衍真人越战越勇，丝毫不见其有力竭的样子，而元始天尊等人的额头已经开始冒汗了，虽说他们是操纵神器，但是那也是要消耗法力的，特别的超级神器，即使是圣人使久了也会开始吃不消的，现在场面上形成了一个此消彼长的情形。

眼看逐渐被钧衍压制，处在了下风，元始天尊三人一咬牙，放弃了三件超级神器，让神器自主对敌，而他们三人则飞到了地面，在手中不断打着繁琐的手印，并低声的吟唱着咒语。

身为圣人，基本上已经可以做到言即法，行即则的境界了，天地万物都可以随他们欲取欲求，根本就不用不着任何手印和咒语来施法，可是，元始天尊三人却做出了这般奇怪的行为，这意味着什么呢？到底是什么样的法术需要已经是圣人之境的三人联手施法，并且还要打出那么多繁琐的手印和吟唱咒语呢？

这就是传说中的夺天掠地大法。

传说中，这一功法乃是鸿钧老祖所创，理论上，只要学会这样的法术，那么天地一切都为你所操控，然而，这却是最鸡肋的超级功法，因为这不是谁都能用的，夺天掠地，单听这个名字就知道这功法的霸道，如果施法者不是圣人之境的话，恐怕法术还没有使出来，就已经被反噬而死了，而即便是圣人，也要冒很大的危险，圣人之境是一个统称，实际上元始天尊三人也只达到了圣人之境的初级而已，想要安全的施放这样的超级牛B的法术，至少要达到钧衍的那种程度，也就是圣人之境的上级，可是，要是真能达到钧衍那种程度的话，早就已经与天地融为一体，他即为天，他即为地，还需要这样的法术干嘛呢？所以，这样的功法不是鸡肋那又是什么呢？

这个功法在创造出来之后，鸿钧老祖也意识到了自己的错误，因而就没有再注意了，可是，元始天尊这家伙贼啊，偷偷的把这功法学来了，虽然他不敢用，但是直觉告诉他，这对他还很有用，至少在他没有达到圣人之境的上级时，保不准什么时候就能救他一命了，至于太上老君和通天教主嘛，他们也不是省油的灯，怎么可能让元始天尊一人占尽好处呢，在使出了威逼利诱的种种手段后，他们也从元始天尊那里得到了夺天掠地大法，因此，他们三人都会使用这招。

连这样最后用来保命的招数都用出来了，可见元始天尊三人已经到了黔驴技穷的地步了，三人不敢单独使用，为了安全着想，三人只能联手施法，之所以要用这个功法，就是为了要跟钧衍争夺天地之间的元气和灵气，只要他们三人拥有量，也就是占有的比重了超过了钧衍，那么他们就能够打败钧衍，现在他们三人所有希望都寄托在了这功法之上，如果这功法还不起作用的话，那么元始天尊等人也就只能束手待毙了。

这边元始天尊三人正在紧张的施法，另一边，钧衍也察觉到了他们的动作，于是，钧衍正在用全力攻击着三大超级神器所组成的大阵，试图在元始天尊三人施法完成前冲出去，因为钧衍他很清楚，一旦让元始天尊等人施法成功的话，要打败他们就很难了，那将是一场没有动作，没有硝烟的战斗，胜负最后的决定权不是各自双方的实力，而是看谁拥有的天地灵气和元气更多。

三大超级神器如果要是还有元始天尊等人的控制的话，即便是伤不了钧衍，也不会让钧衍很快就跑出来，可是元始天尊他们已经开始施法，根本无暇顾及操控三大超级神器，所以不一会的功夫，钧衍大吼了一声，便打散了漫天的飞剑，当场就将诛仙剑打回了原型，紧接着，钧衍拽住了四柄诛仙剑，一手握两把，用诛仙剑去攻击太极图，原本阴阳两极一下子就被四柄诛仙剑攻破了，太极图也被打回了原型，最后，钧衍还用大法力，控制四把诛仙剑，将乾坤尺所化的巨龙拦腰斩成了数段，使乾坤尺再也无力继续攻击，乖乖的变回了原样。

三大神器所组成的阵法终于告破了，不过，钧衍用的时间还是多了一些，因为就在他破阵之时，元始天尊等人也已经联手施法完成，三人将全部力量都引到了同一个人的身上，也就是元始天尊身上，然后让元始天尊用夺天掠地大法，开始跟钧衍争夺天地的控制权。