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“‘六叉四快’的意思是指，若是买家转的铜钱有六次都是字面朝上，那就算是买家赢了；‘六快四黑’则是指，若是买家转的铜钱有六次都是黑面朝上、那就是卖家赢了；若如买家转的铜钱分别是五次字面、五次黑面，那就算是平局、这一局便不作数。”

这些规则不算太难，妙儿弄清楚一些北宋才有的特定名词后，马上就明白了徐东临的话，并紧接着指着卖家放在桌上的七、八文钱问道：“那他们为何管卖家放桌上的几枚铜板子儿叫‘头钱’？”

“这也是扑卖的规定，一般用来掷或转的铜钱，都被称作头钱……”

原来宋朝人扑卖或是赌博，用来掷的铜钱都叫“头钱”。这“头钱”有时只用一枚，有时则三枚同掷，有时四枚、六枚甚至八枚同掷。其中三枚同掷叫“三星”，四枚同掷叫“四摊”，六枚同掷叫“六成”，八枚同掷叫“八七”。

妙儿听了徐东临的解释后，再细细的一琢磨扑卖鸡蛋的卖家先前说的规则，再抬眼看了下正在进行的扑卖，很快就隐隐约约有些明白这扑卖是怎么玩了，于是她马上对徐东临说道：“我明白了！这个买家没有玩三枚以上同掷对吧？他选择了一枚一枚掷的保守法子……”

妙儿说着顿了顿，才接着往下说道：“那十个鸡蛋本就远远不止十文钱，所以买家要是以十文钱扑到、那他就算是赚到了！可他若是运气不好没扑到，卖家不但不用给橘子、还白白赚了十文钱！怪不得你先前说扑卖得靠运气，谁都有可能走运得到好处！”

妙儿把这扑卖的游戏规则弄清楚、再听了徐东临的介绍后，才知道这“扑卖”也被称作“博卖”或“卖扑”，简单来说就是商贩以赌博招揽生意。扑卖的主要方式有三种———分别是“掷铜钱”、“摇签”和“丢飞镖”。

而其中的“摇签”最为简单，不似掷铜钱和扔飞镖那般复杂———卖家一般会在签筒里搁一把小竹棍，上面刻上不同的数字，从零到九；买家扑卖时连摇三根竹棍出来，如果这三根竹棍上面的数字加起来大于十五，那就算买家赢，反之则算买家输。

不过虽然扑卖的方式有三种，但小贩最常用的还是掷钱或转钱，毕竟这个既简单又不容易被赢走物事……

而扑卖这种“赢者得物、输者失钱”，带着一丝赌博色彩的买卖方式，在北宋是一种全民都十分热衷的博彩行为，甚至可以说是无时无处无物不能扑卖，扑卖更是成了宋朝都市居民的一种生活方式……

小到衣物玩偶、冠梳领抹、头面衣着、珠宝首饰；大到铜铁器皿、衣箱瓷器、车马船舫、宅院土地；奇巧器皿、百色物件，这些大小物事出售时都会采用“扑卖”这种方式，以这样的方式让百姓们争相竞买。

妙儿得知扑卖这一娱乐在北宋竟如此盛行后，顿时觉得实在是有些太不可思议了———扑卖点水果、衣物或玩偶等物事倒也无伤大雅，但大到车马、宅院甚至土地和人都玩“扑卖”，让扑卖成了一种大家都无比热衷的生活方式，似乎还是太疯狂了一点……

而就在妙儿和徐东临讨论扑卖的时候，那个青衣汉子已转到最后一枚铜板子儿了，因先前他转的九枚分别是五快、四叉，因此这最后一枚尤为关键———若是这一枚为字面，那便五五打平、没有胜负，若是这最后一枚依旧是黑面，那青衣汉子掏出来当赌注的十文钱，可就得落入那卖家囊中了！

如此刺激、胜平难分的局面让围观的人都跟着激动兴奋起来，甚至还有那好事者想替那青衣汉子转这最后一枚铜板子儿，并信誓旦旦的保证一定会替他转成平局！

这玩扑卖图的就是个刺激兴奋，因此这青衣汉子自是不会把决定输或平局的最后一把交给别人来玩，只见他深吸了一口气后，很快就用手指重重的弹了下最后一枚铜板子儿，让它飞快的在小矮桌上旋转起来……

那最后一枚铜钱转了许久，才在众人期待的目光下跌跌撞撞的倒在了桌面上，那枚铜钱一跌稳了、那青衣汉子离开瞪大眼睛上前仔细瞧看，看完马上垂头丧气的低声骂了句：“真是晦气！就差这一枚了，竟给老子来了个黑面！不玩了、不玩了！”

那青衣汉子边说边把手边那十文钱扔给了卖家，众人这才发现青衣汉子最后还是扑输了，于是围观的人马上你一言、我一语的议论开来，这个说那青衣汉子手气实在是太不好了，那个说就差一枚就能打成平局、就这样输了真真是可惜等等！

妙儿先是目睹了徐东临扔了飞镖、博葡萄，后又目睹了那青衣汉子转铜钱、博鸡蛋，于是一时被勾得心痒痒的、也想跟