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他的身世和武功都一直不如那段正淳。甘宝宝再找其他男人话，那男人的实力都不一定要超过他俩才行。那样的话，选择面可就大了。钟万仇能不担心吗？

见钟灵和钟万仇父女挡住自己和甘宝宝之间的视线越来越多，秦朝直想转身就走，考虑很快就要离开钟灵很长一段时间，才在路旁直接找了块青草地坐下，像说书一样开讲了。

鸠摩智想得天下第一，首先就要争吐蕃第一。

活佛是吐蕃第一人，但主要是起精神领袖的作用。这么做，至少可以使下面那些身份、实力不如之人一样活得有滋有味。鸠摩智便是其中的一个受益者。

只是。他自己会这么认为吗？

他若肯老老实实地当那精神领袖，说不定反而能被推上那活佛之位。那些密宗大大小的小长老等各级当权者要不是过于担心他的智慧、武功和权利欲，又怎么会舍易取难，左找右找……

始终下不了那决心。

谁有本事击败他，争得那活佛之位？

在国内一直找不到半个。便只有在国外找。

鸠摩智恨死了都不好亲手杀人，见了这机会。有什么理由不使出这借刀杀人计？此计成不成都无所谓。因为他自信可以做得更好。如果连那些密宗长老都可以在大理、大宋境内嚣张霸道起来，他会自信不如那些长老吗？

他甚至更有自信，可以上门直接挑了天龙寺，甚至挑了中原武林的泰山北斗少林寺。那样的话，活佛不就成了他的囊中之物吗？到了那时，还会有谁比他更有资格坐上那位子呢！

吐蕃向来没有皇帝。只有国王，偶尔那假死的国王也能成为活佛之一。难道历代国王都不想当皇帝吗？

怎么可能呢！

实在是因为吐蕃上下都已习惯了政教合一。一旦让国王做了皇帝，那活佛还算什么玩意？如果连活佛都不算什么，下面那些大长老、长老又算什么？如果连上面那些长老都不算什么。那下面那些信徒还算什么？活佛绝对不能动，可皇帝谁都想当。

怎么办？

找个比活佛还取巧的方法——找一个实力第一的宗主国，却只在名义上，做不了主。

别以为这不可能。宋君赵煦，名义上是中原共主，九五至尊，至高无上，真正的权利却大半掌握在太皇太后高氏和那些王公大臣们的手里，对吐蕃更是鞭长莫及。

皇帝能满意吗？

不满又如何！

高氏一族和那些王公大臣们呢！会对大宋天子放心吗？能对他放心吗？不能。

于是，内战没完没了，内耗越来越大，实力越来越弱。越弱越要讲究门面，越急功近利、好大喜功，死要面子活受罪。吐蕃根本不用费什么劲，就能从中得到大量好处。

吐蕃只想得好处，坏处全由他国来承担，上上下下都是如此居多，这就是吐蕃人。

不用在战场上拼命就能从中原霸主身上名正言顺占了便宜又占便宜，何乐而不为？

吐蕃跟大理才是第一死敌。相比吐蕃国内，密宗在大理传教效果寥寥，天龙寺绝对是最大的罪魁祸首之一。吐蕃国师鸠摩智第一个要挑的是大理皇庙天龙寺，并非无因。

双方都属于佛门，表面都得讲究仁义，不好在明面上硬来。密宗本来就特别地擅长隐秘，强逼它藏起来在大理暗中捣鬼，岂不更烦人。灭又不好灭，它的大本营在吐蕃。

密宗的高手怎会这么快找上门来？

至少有想过借力打力，渔翁得利。

官员们大都比较腹黑，应该都很乐意在旁边推一把，再推一把。天龙寺的高僧都一样是被怀疑的主要对象，但不管怎么比，应该都比不了那些喜欢大大小小的官僚腹黑。

见秦朝东说一段，西说一段。见女儿又完全在当故事听，甘宝宝气得在她头上又“咚咚……“敲了几下，问道：“知道刚才那些人为什么离开吗？”

钟灵笑道：“明知不可敌，不跑还能怎么办？”

“只凭武功，那跟莽夫有什么两样。”甘宝宝点了点头，心情复杂地道：“更是因为，你秦大哥送给他们那些知识，已经远远超过一个佛母对他们的价值。”

钟灵笑道：“那些秃驴自以为占了很大便宜，岂不更好玩！”

甘宝宝听出女儿这话是在笑话她爹，竟然连送上门的大便宜都敢随便就占。

钟万仇慢了好几拍才想明白其中关键，想辩白又不敢，坐立不安，只希望秦朝能快些讲完走人。

秦朝本想在万劫