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再用金䥽在脚下滚动了几圈，忽然间箭枝如满天飞雨一样射了出来，阿飞心中暗暗的一惊，好高超的设计技巧，竟然设计了这种可以自己上膛的射箭的机构，太厉害了，想要拉动这么多的机构，需要很大的力量，到底这个设计者是如何设计的，阿飞为自己能够安全的进入到密室感到非常庆幸。

这地板上设计了特殊独特的线丝，非常的细，当你不小心碰到的时候，你没有感觉，但是当这些线丝断掉的时候，机关就发动了，但当你拔起石块的时候，这个机构又重新恢复了，线丝重新被安装好，太精巧了，虽然喇嘛的轻功不错，但是他的脚可能不小心挂断了线丝，这才导致了机关发动，而现在这个机构因为自己的动作又重新恢复了，现在这个门被自己卡住了，这个机构不能够再恢复了，现在这才确认安全了，松赞林部感觉到十分的奇怪，好像阿飞特别熟悉这里一样，他怎么知道机关又恢复了呢？坚持就是神了，如果不是阿飞拉住他们试探着，刚刚那一下子会让他们几个很难受，松赞林部和喇嘛都好奇的看着阿飞，现在他们都不敢迈步往前。

“走。”知道阿飞确认了安全之后，他们才跟在阿飞的后面，刚才好危险，阿飞的心中觉得这个莲花生大师太搞笑了嘛，后人无论是谁看到他留下的东西都会特别的激动一定会好好的保存的，但是他竟然让人设计出这么多的机关，来防止后人进入到他的陵墓中，但为什么自己去的地方又相对比较安全呢？还是自己并没有碰到特殊的机关？剩下的两个又遭遇了什么样的情况呢？阿飞有些没有把握了，这个凶险的地方设计了这么多的东西，这个设计者也够费心思的。

“你们走在我的后面。”阿飞走在了前面。

第140章　轮回法器

走过了这段甬道来到了三岔口，向着轮回这一条路走去。阿飞非常好奇，到底是什么东西困住了两个人，以剩下两个人的实力，可以相互照应，应该不容易出事才对，阿飞很好奇为什么叫做轮回，难道连几个大师都理解错误了他们的含义？阿飞这次比前面还要小心，仔细的观察所有的地方，可是图案能够给阿飞的提示是非常少的，阿飞也找不到任何的头绪，应该怎么办呢？阿飞心中有些犹豫，越往前走阿飞越是担心，如果两位大师被关在里面，阿飞没有太大的把握能够救他们出来，可是轮回的甬道并没有他想象的那么危险，虽然他们三个人都非常仔细的检查了每一个地方，周围没有任何暗器的痕迹，而是极为安全的一直往前走，但无论他们怎么走都好像回到同一个地方，阿飞等三个人好奇的看了看相互，不对啊，明明感觉到往前走了很久，但为什么就是到不了呢？

阿飞站住了脚步，“驸马爷，有什么问题吗？”你们没有发现我们走来走去好像都在同一个地方吗？松赞林部这才发现过来，刚才他们两个人一直跟在阿飞的身后不断的走啊走，以为这个甬道特别的长，比起其他两个甬道都要长，原来并不是这样，阿飞摸了摸旁边的墙壁，在上面做了一个非常深的记号，然后将自己手中的火把插在上面，然后和松赞林部和喇嘛一直往前走，当他们看到远处的亮光的时候，感觉好像要到尽头的洞口的时候，走进了才发现他们回到了原来的地方。

“驸马爷，发生了什么，为什么我们走来走去都在同一个地方。”松赞林部弄不明白这样神奇的事情，他无法理解这些东西，只能够看着阿飞，希望他能够解答这个问题，阿飞陷入了沉思中，他也头疼了，现在他们不但没有找到往前走的路，反而留在了原地，他们如果这样一直走下去，那么他们就会在这个无限的循环中累死，阿飞可没有打算就这样挂了，而是看了看旁边的喇嘛，“大师，你说说在密教中是如何解释轮回的？”

“轮回，众生由于起惑造业的影响，而在迷界（六道）流转生死，如车轮旋转，循环不已，故云‘轮回’，轮回境界有三界（欲界、****、无色界）与六道（地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天）。循环三界，堕入轮回就是指的这个意思。”喇嘛想了想，回答阿飞的问题，“人有八识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前六识中眼识能见、耳识能闻、鼻识能嗅、舌识能尝、身识能触、意识能知能觉能分析。前六识能见闻觉知却不做主，处处做主的是第七识——末那识。能见闻觉知的六识再加上处处做主的末那识，就是凡夫众生所谓的“我”。第八识阿赖耶识（如来藏）无形无色，离见闻觉知，也不思量一切法，其体恒不变，亦不前后生灭，它能存集人所做的各种善恶业、无记业的业种，它能藉缘生出人的身体和外界的山河大地。前