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因此持塔修士化出这道虚识后，银冠修士压力大增，想一举压制对手，却又谈何容易？只好收了速胜对手之心，先来个见招拆招，见宝破宝，稳住阵脚再说。

银冠修士将这乌木剑一拍，那乌木剑一分为二，一柄持在手中，做为防御之宝，另一柄则迎上虚识的金锤。这样化器的神通，倒也不亚于持塔修士化出虚识的手段。

只是银冠修士既然无法速胜对手，他与铁冠修士先前定的计策可就落了空，而对手也知道二修的心思，也没有分兵来斗，而是将计就计，四修皆围着铁冠修士，反倒让铁冠修士险像环生。

这世间本就没有十全十美的计谋，总要因着局势的变化而定。如果说，刚才铁冠修士牺牲自己，为同伴速胜赢得时机，算是一项妙策，此刻却是做茧自缚了。

这边铁戈上兽吼之声刚刚止歇，四修就重新围了过来，四修同时暗施静心法诀，使得心境稳固住了，于是空间的诸般法宝威能再次增强起来。

那四件法宝，乃是两件法剑，一柄铁如意，一粒银莲子。

这四件法宝，各自奥妙不同，亦显示出极道之修的修为神通，比之极道境界以下之士，其手段花样多了数倍。

两柄法剑之中，一柄为杀伐之器，此剑经百日地火精炼而成，不靠法宝光芒杀敌，而是专凭自身锋芒取胜，修士寻常的护身金罡，轻易就会被此宝破了。

另一件法剑，则是一件祭宝，这法剑上放出一道法诀，这道法诀形成一团烈焰，在空中熊熊燃烧，一团巨大的火球平平向铁冠修士撞去，若被这火球撞着，还不烧个皮烂肉焦？

那柄铁如玉，是持镜修士所祭，那玉镜虽好，可祭施时要动用灵识，此刻既然占了上风，又如何肯妄动玉镜？好在这铁如意是一件重宝，此宝祭到空中时，就有五十岳的力道，虽不算极强，可此宝每下压十丈，就陡增五岳压力，离铁冠修士越近，压力可就越强，等到这铁如意离铁冠修士头顶数丈时，岂不是就有百岳之力？

就算不论及其他诸宝带来的灵压，便是这铁如意的百岳压力，就迫使铁冠修士抬头举手备感艰难，想要祭法施宝，哪里能那么容易。

至于第四件银莲子，则是一件暗宝，此宝也无多大的妙处，胜在其势极快。那铁如意自百丈高处压下来时，这银莲子已回来七八遭了。这件法宝倒也不想伤敌，其目的不过是在搅乱铁冠修士的心神罢了。

对手四宝各有巧妙，若是换了寻常修士，哪里能够敌得住，只怕早就逃之夭夭了。

但这铁冠修士有心要在原承天面前逞雄，便是今日粉身碎骨，也不肯退后半步。而修士的心气，于斗法之中实有绝大用处。就算你神通强大，若是上来就心生怯意，也会轻易被人压制了，再一旦被压制住了，那心境越来越不稳固，终至一败涂地。

可若是性情坚强，就算是稍弱于对手，也不见得就要落败。原承天时常越界诛敌，于此最有心得。

铁冠修士静下心来，手中亦是妙招纷呈，要将对手四件法宝一一化解。

对那件杀伐之器，只需将铁戈祭出，这件荒蛮之宝，怎样也不会弱于对手的法剑。两件法宝在空中一触，那铁剑先吃了个亏，就被铁戈打下一块来，虽然尚可使用，毕竟是吃了苦头。

至于那团火球，铁冠修士亦是不慌不忙，伸手在胸口一拍，口中喷出一团清气，此清气为先天养成，乃是平时修行之时，择天地最清最纯之气，存之于丹田，积百年岁月，方养成一口先天清气。此口先天清气，可敌五行之宝，破法则之气，端的是奥妙无穷。也唯有在昊天界中，自小就依正法修行，方能修成这样的神通。像原承天这样的凡界修士，哪里有这样的机缘。

这也是昊天修士与凡界修士大不相同的地方了。

因此那团火球虽是厉害，却怎是这先天清气的对手，自被吹得消散干净，让原承天亦忍不住喝起采来。心中便道：“这口先天清气，虽是养成不易，可既来到昊天，也该修行起来，日后必定是有大用的。”

敌住了两柄法剑之后，铁冠修士仍是手段不尽，体内先遁出一粒舍利子，去敌那银莲子。这舍利子本是其百年修成的法身之宝，专用来护身御器，铁莲子来去的再快，也足以能抵敌得住的。

倒是那件铁如意令人头痛，那凡界凡人厮斗，有一力降十会之说，说的是只要力量强大，对手招式再多，也凡人厮斗往往会被克制，而在仙修斗法中，同样是这个道理。

这铁如意的百岳之力，可不是凭着花样百出的法诀法宝就能敌住了，那非