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四只狐妖战战兢兢的来到太上面前。

“小妖见过太上亚圣。”四只小妖跪倒道。

太上感慨不已，这就是因果，那两只大狐妖也就有罢了，那两只小狐妖与褒姒的狐族血脉有着很近的亲缘，竟然是褒姒那个角狐族曾祖的后裔。

“你们叫什么名字？”太上问道。

那只母狐道：“小妖名叫狐阿六，这是小妖的弟弟狐阿七，这两个小的，是小妖收的两个干儿子，名唤金儿和银儿。”

太上点点头，道：“本座看这两个小狐与本座有缘，想让他们两个跟随本座做个侍奉炼丹的道童，你可愿意？”

“愿意，愿意！”母狐狐阿六大喜过望。

能被神族收在身边学习炼丹炼器，这对妖族而言可是天大的福缘，只是因为神妖战争，神族对妖族并不信任，现在能被神族收留的主要是牛、鹤、鹿三大种族。

即便如此，一般的妖族也只不过跟着一般的神族而已，到了神族大罗这个级别，能跟在身边的至少也得是真仙级别的妖族。到了三清这个级别，那就更不用说了。现在跟在三清这个层次的顶级强者身边的都是什么人，全是青牛，奎牛，南极仙翁，四不像这样的准圣，在南极仙翁，四不像他们之前跟随三清的是什么人，是祖龙，玄龟，帝俊，太一等始祖。

现在，太上亚圣竟然想收狐族的两个丹境小妖为道童，这可是狐族天大的造化。消息传出去，即使狐族没有大罗，狐族在妖族的地位也至少能提升到王族的层次。

若非奎牛准圣就站在一边，狐阿六肯定以为自己遇到骗子了。

太上一招手，两只小狐懵懵懂懂的来到太上跟前。

太上打量了一下两只小狐妖，点点头，道：“刚刚丹境就能修成人身，你们狐族的血脉确实是妖族众最适合于修炼化形大法的。”

狐阿六眼睛一亮，亚圣这么说，分明是指点狐族，看来狐族大前途就在化形之法了。

太上对两只小狐妖道：“你们身据角狐血脉，从此以后，你们两个就叫金角，银角吧。”

“谢大人赐名。”两只狐妖道。

太上一甩道袍，脚下升起一朵祥云，金角银角两个童儿分立左右，三人腾空而去。

牛魔王望着狐阿六和狐阿七，心中暗想，帝俊妖皇正在全力帮助狐族完成九尾狐的计划，现在这狐族不知怎么又得了太上大人的缘法，那金角银角未来的前途至少也是大罗，甚至准圣也有可能。这狐族看来是要崛起了，这狐阿六和狐阿七两人本座须得照顾一二，也算和金角银角结个善缘。

异史公：大家应该想到了，这狐阿六就是西游记中金角银角的那个狐族干娘了，至于狐阿七，西游记影视剧里没有这号人物，但是西游记原著中可是有出场的。

太上转生周幽王之事，至此就告一段落，巫族和饕餮等三圣的战争依旧继续，而人族则在新周朝的带领下，开始缓慢的发展。

异史公：太上转生这一段故事有两个槽点，不知书友们接受得了吗？

第一个槽点，太上为了褒姒和元始，灭杀百亿生灵，这么大的罪孽，不知书友们能不能接受。这一段情节是一个大体系，从太清道德入赘改名太上，到上姒和褒姒的关系，再到灭杀百亿生灵，在构思这本书的时候就已经设定好了。

为什么要灭杀百亿生灵，主要是为了契合洪荒流小说，洪荒流里有一个很常见的设定“圣人之下皆为蝼蚁”。几乎每本洪荒流小说都这么说，可实际上，各位作者写出了圣人视众生为蝼蚁的那种高贵和傲气，却没有人把圣人的那种上位者的冷酷无情写出来，反而只有圣人们为了蝼蚁们而互相算计。

我们人对蝼蚁是什么态度？我们会不会担心蝼蚁伤害到我们自己，不，我们从来不会担心。我们会不会因为自己随脚踩死一堆蚂蚁而懊悔和内疚？我们也不会，反而只会因为脏了鞋而郁闷和隔异。

换位思考，圣人对待天地众生，也应该是这个态度，一个有无尽寿命的圣人，又怎么会在乎普通生灵那短暂的寿命，生灵早死和晚死，是老死还是被人杀死，或者被圣人自己杀死，圣人又怎会在意？

所以，我有了想写一段圣人灭杀大量普通生灵的情节的冲动。这件毁名声的事，功德圣人女娲做不了，接引和准提也不能做，因为和他们普度众生的佛门理念不合，那就只剩下三清了，我对通天的设定是洪荒流里悲天悯人的纯正道圣人，通天不能做这事，元始的设定是以智慧解决问题的幕后大boss，所以思来想去，还是太上来做这