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里根脸色黑黑：“可是他们是一个集权**的国家，是独裁国家。”

舒尔茨只能辩解道：“可他们也跟大多数集权**的国家不同，说独裁也不是完全恰当，最起码这个国家对于民意的在乎程度甚至比一些所谓民主国家更高一些。”

他顿了顿又继续对里根道：“我们认为，这一次的军事行动并不会演变成如苏联入侵阿富汗那样的长期侵略，中国方面也没有这个能力做这样的事情，虽然不排除他们本身有炫耀武力和显示实力的打算，但初衷估计还是要挽救自己本国的侨胞。”

里根骂道：“可是那里没有几个是中国国籍的人，基本上都是马来西亚的华裔。”

“可惜中国人自己也分不清楚这些，事实上大多数国家的人都分不清楚。”

里根稍稍淡定了一下，又问道：“驻华使馆对他们的质询如何了？”

舒尔茨回复道：“基本上都是官式的文章，跟他们之前在新闻媒体上公布的内容大同小异，无非就是为拯救同胞而去，对马来西亚并无实质性恶意，更无侵占他们领土的想法。”

里根又问：“那南中国海上的无人岛又是怎么回事？”

国防部长温伯格解释道：“从一个月前中国海军已经开始秘密地在南海有所动作，我们的侦查力量发现他们使用了一种半船半建筑的人造物，拖到岛礁上后然后落点成为一个碉堡工事，而且设施很完善。军事上来说对于我们美国海军的出入并不形成任何妨害和威胁，但是对于周遭小国在南中国海的行动，却形成了致命的打击。”

舒尔茨又附加说明道：“中国是继承了原来蒋时代画的海疆线，不过以往他们没有能力控制这么远，现在他们有所行动，确实值得我们警惕。不过同样，他们在南中国海活动范围增大，也有利于遏制在金兰湾的苏联红海军。更帮助我们将苏联人在西南太平洋方向紧紧锁在第一岛链以内。”

里根有些烦躁，“真是一团乱麻啊，国务卿先生，你认为我们现在应当如何面对这些事情，包括南中国海岛屿争端，包括马来西亚？”

舒尔茨回道：“最好的办法还是先看看情况发展，不要贸然说出什么明显意涵的话，现在说一些类似‘希望和平解决，双边停火’之类的东西，是最恰当的了。”

里根点头，道：“好吧，就这样办，另外加强跟京师的沟通，他们不通知我们就行动的举动，会破坏我们同盟间的互信，要规劝一番。”

第180章　流放或修行

马来西亚华人人道主义危机发生之后，大多数国家的表态跟美国是类似的，总结成一句话也就是：对于马来西亚的排华暴动和种族主义冲突，以及中国对马来西亚的军事行动，表示严重关切（或遗憾），呼吁双方克制并停火，并回到正确的处理问题的轨道上来，透过沟通和对话的方式解决争端。

大同小异间有人会顺便让中国撤军，有人会顺便让马来西亚队排华暴动负责，主要看对双方的亲善程度和立场了。当然也有一些国家没有打算表态的想法，也就是秉持中立的态度。这里面就包括了与中国关系一向比较好的巴基斯坦，马来西亚是穆斯林国家（严格意义上宪法规定大马是世俗化国家，但仍参加伊斯兰国家会议组织），而中国又是重要的援助对象和情谊深厚的伙伴，表达任何的立场都可能引发另一方的不满。

倒是很多伊斯兰国家在这一次的事件中发声都有了一定分歧，一部分伊斯兰国家强烈谴责中国的所作所为，认为是对全体伊斯兰国家和绿教的亵渎和挑战，但另一部分与中国有着各种各样的合作和往来的国家，发声则谨慎的多，基本上与国际主流声音差不多，呼吁停火克制，希望谈判沟通解决问题，主要包括沙特、伊朗、埃及等国。当然这跟马来西亚这个国家穆斯林主体是马来人，而虽同为穆斯林，但阿拉伯人则对马来人没有什么特别感情有关系。

当然最例外的情况就是以色列了，不知道这一次的以色列是哪一根筋搭错了，在人道主义危机爆发之后居然公然表示支持中方为了保护本国人民而进行的行动，理解中方所作出的决策。这也引起了很多伊斯兰国家的不满，顺带也对中国不满了一下。

其实想一想以色列做出如此的表态是情理之中的事情。渊源上中华民族和犹太民族在历史上都饱受屈辱和凌虐，而犹太人更知道身处于一个异国被排斥是怎样的感觉，再加上二战时期，中国是犹太人重要的避难地，自己麻烦缠身的中国对于犹太人进行了诸多的帮助，所以直到21世纪中国游客到以色列旅游，如果说自己是中国