第122部分 (第1/4页)

可现在不同了，有了新的办法，如果真的如师妃暄说的这样，可以吸收天地灵气强化自己身体的话，就等于是重新找到了一个突破口。

但李飞原先这种从自身入手挖掘自己潜力的方法也不是没有优势的，毕竟吸收天地力气再强化自身，最终目的，也是突破自身极限，突破自己的桎梏。与挖掘自身的气感是一个道理。

而李飞这挖掘自己潜力的办法，也就等于是怎么去突破自己的桎梏和极限，所不通的只是，前者是通过挖掘人体本来就有的力量去突破人体的桎梏，后者是通过天地间的灵气，来突破自身桎梏。

也就是说，最终目的是一样的，只是用什么东西来驱动的手法上的差别而已。

就好比两个发动机，它的最终目的是为了转起来，然后产生动力。其中一个发动机用汽油来驱动，一个发动机用电力来驱动一样。

所以李飞现在的好处，或者说是优势就是，他之前的那种通过挖掘身体潜力来修炼方式。在强化身体，在突破极限这一方面。必定会比师妃暄说的这种吸收天地灵气的修炼方式要强。这一点，从李飞的真气凝聚度上面就可以看出来了。

所以，李飞现在缺的就是怎么去吸收天地灵气，只要他吸收到了天地灵气，用天地灵气作为动力，再用他之前的方式去强化身体，效果必定会事半功倍！

因为这等于是结合了两种修炼方式的长处。

李飞问道：“天地灵气要怎么吸收？”

师妃暄说道：“闭目、静心。将自己融合进入这天之间，你就可以感觉的到天地灵气了。”

说着师妃暄从空间戒指里面拿出慈航剑典，递给李飞，道：“吸收到天地灵气之后，你再用慈航剑典上面说的方法进行炼体就可以了。你先自己修炼，有不懂的地方再来问我，我先在这里调息一下。”

她的内伤还没有完全好透，说完这话，便在一旁盘膝而坐，开始调息恢复伤势了。

李飞花了小半天时间，拿着慈航剑典大致扫了一遍，大概内容已经清楚了。

慈航剑典总共有一十三卷，前面十一卷大致都是炼体和剑法招式的内容，从第三卷开始也讲诉练气，怎么将吸收而来的天地灵气转化为自身可以利用的真气。

其中前两卷讲究炼皮，说怎么将自己的皮肤练得更为坚韧，防御力更高，以便于能够承受更多的打击，这是最基础的部分。

三到四卷讲究练肉，强化自身的肌肉，使自身变得更有力量，同时也讲怎么样把天地灵气储存在肌肉里面，转化为真气。

五到七卷是炼骨，提高自身骨骼的强度，否则肌肉的力量强了，骨骼承受不了那么大的力量。那么一拳朝敌人打去，最大的可能发生的结果是自己的骨头先碎掉，因为力是相互的。

到了这个时候，真气也可以储存在骨骼里面，并且可以外放出去了。师妃暄就是这个境界。

第八到十一卷乃是炼髓，骨髓是人体的造血器官，也就是人体生命的源泉。强化了骨髓，生命力就会的到极大的增加，同时真气进入骨髓之后，凝聚度也会得到很大的提高。

炼髓境，已经是炼体，也就是武的极致，接下来就是道了。

也就是那玄之又玄的天道，慈航剑典的第十二卷撒手法和第十三卷死关，讲的就是天道。李飞现在看来就等于是看天书一般，也就丢下来没有看了。他主要看的是前十一卷。

把慈航剑典的内容在自己脑海里过了一遍，李飞并不打算就这样修炼慈航剑典。

所谓武，一定要是最适合自己的才能够发挥出最大的威力，就比如师妃暄练的就不是剑，而是把慈航剑典修改成最适合她的武学去练的。

李飞自然也明白这个道理，更何况李飞本身就有着八部天龙总诀，八部天龙总决比起慈航剑典来虽然还是差了那么一点，但却是最适合李飞的武学。

因为八部天龙总决是李飞自己，根据天龙世界里几乎总有武学汇总融合，所创出来的武学。

他自己创造的东西，自然是最适合他用的。

但慈航剑典对于李飞来说也不是完全没有一点作用，起码慈航剑典里的许多剑招，还有诸多的炼体窍门，和一些练气法门，对于李飞来说还是很有用的，是李飞八部天龙总决里所没有的。

李飞可是清楚的记得，梵清惠体内的那幅星空图，就是通过修炼慈航剑典而修炼出来的，比起他体内的海河图强大了不知道多少倍。

这些都是对他有用的。

慈航剑典