第156部分 (第1/4页)

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杨锐通读着自己的书稿，来到这个时代他一直在抄书，但这一次他却是在尝试在我创造，他把斯宾格勒的旷世巨著《西方的没落》在穷极无聊的时候读了几遍，借用斯宾格勒的文化分析法，他将半抄半作的从新写一部《西方的没落》，这里面不光有斯宾格勒的前两卷内容，第三卷将重点的描述东亚的文化以及在西方文化的崛起中，东亚文化该如何的复兴。

在复兴会的概念里，革命是分三层的，即政权革命、经济革命以及文化革命。开始的时候，对于前两者，杨锐认为自己是合格的。后世的种种教会了他如何去夺取政权；而经济革命，除了借助天朝的历史，加之他本身就是一个商学院的毕业生，因此完成经济革命也并未难事；最头疼的是文化的革命，他虽然喜欢哲学——按照正常的规律，管理学往上就是数学或者心理学，再往上就只有哲学——但是对于文化的革新却并没有任何把握，直到从电脑硬盘里看到这本放了许久但是却从没有看过的《西方的没落》，才让他感觉自己找到了钥匙，于是。他在苦闷的军营中通读这本巨著，然后再借助于章太炎这个未来的国学大师，把东方的、西方的、历史的、近代的，现在的、未来的种种都融合在一起，然后用斯宾格勒的方法。重新把这些描述出来。

此时的杨锐不由的想到章太炎评价康有为的说法：“想当皇帝是人之常情，康有为不想当皇帝。而是想到教主。这才是匪夷所思。”杨锐只感觉自己就是另外一个康有为，他能理解康有为的**，皇帝也就一世，王朝也就是三百年，可是教主却是几千上万年，便如孔孟。已经两千年蔓延，至于后世还有蔓延多久，他不知道，他只清楚国人已经完全和儒家、和孔孟纠缠在了一起。要想破开光是从政权和经济着手是毫无意义的，后世的十年也只是破四旧而已。民国时辜鸿铭对北大的学生说，我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。而今，他不但要割掉所有人心中的辫子，还要给所有人重新设计发型——把民族一些缺少的文化基因补上去，这个任务太艰巨了，于是杨锐边写边叹，“真是三千年未有之大变局。我他妈的还不如去拯救地球！”

在某人刚刚蹂躏完粉嫩少女然后转身装圣洁从事最神圣事业的时候，平顶山村，这个复兴军第一次和日军正式接触的地方，花田仲之助带着几个人进到了一个院子；进门的时候他看着院子内外吊儿郎当的胡子，脸上先是一笑而后神色又凝重起来，经过多次的谈判，决战逼近的关头，他终于代表日军同意了胡子“听调不听宣”的要求，其实这并不是什么离谱的要求，之前的杜立三部也是如此，而且对于日军来说，胡子们的要求虽说是两条，一是要抚顺兴京的控制权，再是五十万两白银，但是真正要兑现的也就是五十万两银子而已，至于什么控制权，在花田少佐看来那不过是画饼吗。甚至，他还为胡子只要钱不要军械高兴了一下，这样日后要对付不是简单多了吗。

院子内房，齐清源正坐在虎皮椅上啃一只烧鸡，右手还拿了一瓶二锅头，他嘴里塞着肉简单的和花田打了招呼，花田也没怪他失礼，而是趁着这当口就把这次带来的礼物承上来了，在花田“啪啪……”两记掌声之后，门外面忽然进来了两个水灵的姑娘，也许是在门外等的时候冻着了，两张俏脸脸都是红彤彤的。两个姑娘一进门便福了福，齐声道：“拜见大家的！”

两个姑娘一现身，齐清源看着烧鸡的眼睛就转了过来，盯着两个姑娘挪不开眼睛，姑娘进来之前花田少佐就一直在观察齐清源的动静，这是他第一次见胡匪大当家，传说听过不少，但对于这是个什么样的人完全没有谱，现在见他看女人的目光，花田心里不由的高兴起来，最少这两个札幌出来的女间谍就很和这个胡子的胃口。

“呵呵，哎呀，这哪来的这么俊的姑娘啊，”齐清源把烧鸡和酒瓶子给了旁边小崽子，然后把手在屁股上擦了擦，再笑眯眯的把两个姑娘扶了起来，再假模假样的说道：“花大人，您这是？”

花田见他这个样子，也立马陪笑，“这个鄙人的一点薄礼，不成敬意。大当家的一个人太幸苦，身边没有人伺候，就想从敝国找两位大家闺秀，来伺候大当家的。”

“哦，哈哈，原来是这样。”齐清源笑道，“好好，花大人您真是有心人啊。”然后又看向两个姑娘，满意的道：“来啊。把姑娘们送到俺屋子里去。”

大当家的一说，旁边小崽子里面把两姑娘带下去了。客套弄完，屋子里的气氛很是有好，花田少佐见时候差不多了，便道：“这次大战。敝国发