第207部分 (第1/4页)

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杨锐的解释充满了二把刀的味道。陈广寿和小叶子听得很是迷糊，不过不知道何时进入殿内的一个老道听完之后却如有所思。他拂尘一扫，缓步上前施礼道：“无量福。贫道有礼了。”

这个道士五十多岁左右，似乎有些仙风道骨的味道，杨锐看不出深浅，见他施礼。也抱拳一礼。但并不说话。道士其实只听得杨锐所说的二进制很有意思，忍不住想找人探究一二，“贫道虽不明西洋算术，但道家有言：道生一，一生二，二生三，三生万物，这阴阳虽能显现万物。可无三则万物不生、诸生不灵，这二进之制是否也只是仿造万物？”

听到道士居然要和自己探讨道家问题。杨锐笑道：“道长明鉴。二进制其实也就是模拟世界而已，并不是真的要创造世界。”想到自己住在道观，又夸奖道：“道家阴阳之说，确实是玄妙无比，这道德经一书已经遍及世界了。”

老道士却是一个明白人，西风东渐之下他哪会不明白现在的世道，摇头叹道：“现今只见洋人的教堂遍及各地，那有道观建到西洋的。”说罢又上下打量杨锐一眼，再笑道：“午间极热，居士若不困乏，还请移步到小斋一坐，贫道也好焚香煮茶，以泌心腑。”

想到也午间无处可去，杨锐笑答道：“那就叨唠道长了。”说罢跟着道士到了殿侧道士们的居室。老道在观中似乎应该是主持一类的人物，住的地方很是宽敞亮洁，他说是焚香煮茶，待到坐下，事情却都是小道士干了。

茶汤甚热，一入口便直穿肺腑，滚烫之余身上忽然生出一股凉爽来，再配上静心的檀香，杨锐只觉得心中的烦躁已去，满身都是舒爽，情不自禁道：“真是好茶！”

老道闻言笑道：“此茶为福建武夷山所产，早前有功德主带回辽东赐予贫道。今日和居士有缘，当以此茶奉客。”

出门在外，道士和尚女人据说最不好惹，杨锐搞不清道士要干什么，也不觉得自己有什么东西被他看出端倪，也就笑呵呵的谢过。老道再问，“居士非本地人士，此次入关还是出关？”

杨锐脸上嬉笑，心中提防，道，“在关外日久，这次是入关办事。”

“哦……”老道长叹了一声，低头不知道念了什么经文，念完后道：“如今世道不稳，贫道刚刚为居士祝颂祈福，居士此行虽有惊无险，但还是往东面走的好。”

杨锐有点不解，笑道，“道长多虑了，入关陆海两路往东都是不便，还是走营口出海的好。”

杨锐虽然如此说道，但老道并不搭话，沉默中只待一顿茶喝毕，杨锐示意陈广寿布施，可不料想老道并不接过，他从身边接过道童的木匣，双手递给杨锐道：“今日和居士有缘聚此，甚幸甚幸。此为本教道德经一部，特赠于居士，以为纪念。”

杨锐见他送的是道德经，纸书一本，照想不会太过名贵，便先接过，不过只待木匣入手，很是沉重，才感觉这应该是檀木所制，正想拒绝又感觉已经接过，只好把木匣递与陈广寿，再从怀里掏出五百两的银票，道：“既受道长之礼，无以为谢，只能捐些俗物给道长，以早日修复观中倒塌的大殿。”

陈广寿刚才布施的是五十两，现在杨锐这边翻了十倍，老道眼睛眯笑，吩咐道童接过，再道：“其实贫道更想居士能赐一幅墨宝于本宫，以留后世。”

杨锐大窘，推辞道：“在下文墨不通，字迹丑陋，还是免了吧。”

杨锐推辞，可老道却硬要题字，无奈之下只能用钢笔在白纸上大书“太清宫”三字，这才回到厢院。杨锐走后，老道细心的亮干墨迹，再小心的收拾好，最后交由道童好生保管，这才喜颜于外。多年之后，杨锐才知这道士便是全真一系龙门派的掌门人葛月谭，此道精通梅花易数。算得今日有贵不可言之人过境，便想方设法求得墨宝一幅，以待他日做镇宫之宝。

杨锐不知道自己被老道算计了一次。拿着个檀木匣子回到住处，打开却见里面书本的纸质脆黄，猜测应该是古物。待翻开，发现书的顺序和之前看的不一样，以前看的道德经是道经在前，德经在后，而这本却是德经在前。道经在后，再细看内容，也有不少的差别。除了“大器晚成”写成“大器免成”之外，差异最大的是道经的倒数第二章，以前的原文是：将欲歙之，必固张之；将欲弱之。必固强之；将欲废之。必固举之；将欲夺之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。而此书中，写到“是谓微明，柔弱