第868部分 (第1/4页)

“博士,中国是一个非常大的国家,人口众多,虽然他们使用同一种文字和一种特别的语言,但各地的俚语是完全不同的,特别是在南方,据说一个郡和另外一个郡的人民完全无法交谈,除了那些受过良好教育的士绅。”访问完日本,邮轮接下来的目的地就是天津,这并不是一段很长的旅程,“在这样一大的国家,要说什么样的人是中国人,这点很难回答,但中国人的特点我可以描述一些。

比如,大部分中国农民都很贫穷,虽然他们非常勤劳。他们尊敬自己的祖先,用自己平时吃不上的猪和牛祭祀他们,期望祖先能保佑他们;他们面对官吏和当地的士绅非常顺从,士绅们就像美国南方的教区牧师一样,可以决定他们的地位和思想。不过这种顺从只是他们的一面,当火山爆发的时候,他们又会变得极为残忍——对平时压迫自己人士的残忍。对那些在平时并不压迫自己的人也很残忍……”

“就像拳乱一样?”梅奥博士能从胡佛的目光中看到恐惧,不由得追问了一句。

“当然!”面对的虽然只是一个心理学家。但他并不是政敌,甚至连政治人物也算不上。胡佛可以很放心的说出自己的真实感受。“中国人的野蛮只有在他反抗时才会爆发出来,特别是人多的时候。而之前,他们是那样的顺从,对任何事情都能默默忍受——他们从来不会为自己争取合法的权益。士绅、官员、以及其他一些人都会欺侮他们,我想这种欺侮的结果将像火山积累岩浆一样,当火山岩浆积累到一定程度时,就会在一个意想不到的时候爆发出来,毁灭一切,是的。我确定它能毁灭一切。”

胡佛肯定的道,“这个时候只有子弹、只有机关枪才能让他们冷静。从前的直隶总督袁大人在这一点上就做的非常好,他的军队对拳匪从不手软,只要抓住就全部杀死,所以在拳乱中,山东是最安全的地方,各国的侨民都受到了很好的保护。

由此,我们可以确信,对中国人只能用枪炮说话。在他们顺从的时候不必动用武力,但在火山爆发时,只要有足够的枪炮和坚定的决心,就能再次让他们顺从。可以说。这些异教徒完全不同于上帝的选民,美利坚大部分民众都有自己的律师,如果自己的权益受到威胁。他们会捍卫自己的权利,而如果政府派遣军队镇压。那么他们会拿起武器反抗,就像当初反抗英国统治者一样。”

胡佛与其说是在介绍中国人。不如说是在回忆自己拳乱时的经历,对此有些失望的梅奥博士待他喝完咖啡后才道,“部长先生,您是怎么看待中国货的?它们便宜、坚固、花样很多,所有使用过的人都非常满意。以汽车为例,中国的汽车订货一直紧俏,据说订单已经排到了后年,他们几乎不受经济危机的影响,如果我们不提高关税的话。”

“这其实也是中国人奇怪的地方,博士,他们是上帝选民之外被上帝钟爱的异教徒。真正的中国商品,我是说体面绅士和上等人使用的中国商品都非常精美,若不是亲眼所见,你根本无法相信这样美丽的东西出自他们无比粗糙的手。这会让你发自内心的同情他们,希望他们能像文明人一样过上文明的生活,每一个去中国的传教士都抱着主的垂怜,想拯救他们,把他们引到主的怀抱,从而从士绅和官吏的压迫下解脱出来,但显然这是徒劳的,双方的误会太深了,邪恶的欧洲把一切都搞砸了……”

“部长先生,那么您认为中国货并没有特别,因为他们本来就是善于制造精美的商品,而它们之所以价格低廉,完全是因为薪酬是美国工人三十分之一的缘故?”梅奥博士不得不打断了胡佛的抒情,因为他大致猜到了胡佛的答案和福特先生极为类似。

可显然他错了,胡佛摇头道:“博士,并不能这么简单的断定中国人。他们很复杂,以我在开平煤矿经历看,中国矿工中有着非常难得的团结和协作,他们似乎是天然的工会,所有工人都听从于一两个领导者。如果触犯到了他们的利益,我是指深刻的触犯到了,比如克扣了所有人的工资,他们就会变得异常团结。这种力量来自于故乡情谊和中国家族……”

“中国家族?”梅奥博士的兴趣再次被提了起来,他念着‘’这个词,“请问部长先生,中国家族和美国家族有什么不同?”

“有什么不同……”胡佛想到那些有着深深祠堂的中国家族,他笑道:“这可以说是野蛮的遗迹,就像非洲殖民地部落,不过非洲部落会抵抗殖民者的入侵,而中国家族唯一的作用就是反抗牧师们把受苦的人们引向主的怀抱。另外,如果条件允许,他们还会反对地方政府,地方官员有的时候难以命令他们,特别是

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