第9部分 (第1/4页)

中年道人失声而笑,手上一个法诀打出去将房仲述定住,然后取下储物戒,轻而易举攻破房仲述设下的禁制,发现里面物品少得可怜,并没有巨量灵石,中年道人重新将戒指替房仲述戴上,然后手掌一翻,一瓶丹药出现在他掌心,“此乃凝基丹,你闭关之时服用,益处甚多。”

“尼玛的,等老子修为高了,也四处定人。”重新恢复行动的房仲述破口大骂,这修为高的人就是坑爹,时不时的就出手定人,丫以为自个是点穴高手啊?不过能够得到一瓶10粒装的凝基丹,也算是有了回报,这凝基丹其实就是双倍经验药,只有在闭关点才可以使用,持续时间是2个小时。

有了这个倒也不忙着走,盘腿坐下来,将10粒凝基丹全部服用,然后就开始运转心法;野外闭关也是可以随时下线的,但安全没有保障,所以房仲述没有下线,高手都是从枯燥中成长起来的,房仲述知道这一点。

两日后,房仲述离开西岭金州,驾着白鹤一路往东飞行要返回河州;不料半途却遇到空中大战,房仲述被莫名其妙的卷了进去,他如此低的修为自然不敢跟人交战,驱动白鹤死命奔逃,追他的三个修真者在发现确实追不上后离去,时间却是过了三天。

“修真就是不好,一追一赶就花了好几天。”望着周围陌生的环境,房仲述有些无奈说道,取出西岭地图,上面黑压压的地方占据整张地图的十分之九,有亮点的地方除了他此时所在之处,就是河州仙鹤派附近以及金州泛金元剑派的一些地域,那个野外闭关点被房仲述重点标记,自己不用的话,还可以拿出去卖嘛。

之前被追得稀里糊涂,房仲述也不在意,修真世界里表面河蟹的紧,但其实争端无数,散修跟正派打、正派跟邪修打、正派之间也打、大派打小派、小派联盟打大派,人在修真中,岂能不PK。

在没有元婴修为的时候,什么才是野外BOSS?当数散修,散修少有成群结队的四处行走,基本上都是单独行动;如何辨认对方是否散修,瞧其服饰就可以知道,象房仲述这样虽属小门派的弟子,但他服饰身却是绣着一只展翅飞翔的白鹤,鹤身上更写着“仙鹤派”三个字样。

若是以后更换装备服饰的话,其标记也会自动附加到装备服饰上,而散修所穿的服饰就算是有绣有各类的植物、野兽等图案,但这些图案却是没有字样的;当然,这是初期识辨散修的方法,房仲述却是另外更为简单与精确的辨认之法。

若想要杀人夺宝,也可以用本门法诀将自己服饰上的标记隐藏,就算对方是仙人,也没有办法看出隐藏起来的门派标记;房仲述一直认为玩游戏是需要靠七分运气三分技巧,这是因为他确实没有什么玩游戏的天份,而他能重生也能归到运气中,否则那么多精英没有重生,咋就他重生了?

地图上的光亮随着他不断的移动慢慢的将原先黑暗吞噬,待房仲述走到一处村落外时,地图上也出现了村庄的标记;望着乌鸦满天飞舞的村落,房仲述心中打了个突,尼玛的,这样的场景出现,代表着村落内不是出现瘟疫,就是整条村都被人屠杀一空。

“遇到随机任务了。”房仲述一边往村内走去一边想道。

数百具尸体横七坚八的摆放在村中央的位置,几名还活着的村民也是有气无力的望着房仲述,待看清房仲述修真者打扮后,存活的村民立即哭嚎的趴在地上,“仙人救命啊!”

随机任务没有系统提示,这代表着失败没有惩罚,完成的奖励也是不确定,有时候能得到好东西,有时候或许就得到几句谢谢;不过最重要的是“渡劫点”,游戏没有阵营之分,所谓的邪派那就是扯出来的,是NPC们玩的把戏,跟玩家们没有多大的关系。

而渡劫点才是重点,筑基冲击结丹时若是没有“固灵丹”,而渡劫点非常的多的话,在冲击的时候可以消耗渡劫点,以提升自己结丹的成功率;若是一直保存下来,到了渡劫期时,所产生的作用就更大。

仙鹤神针法诀除了具有强大的攻击力外,还具备疗伤的效果,而且这疗伤似乎是法诀的重点,这是房仲述推测出来的,后世那位仙鹤高手并没有提到这一点,而房仲述是看了“尘鹤子遗简”内的图像后才推测出来的。

“鹤影玄针”随着法诀的运转分解成十枚长短不一的细针,每根针皆有其名字,分别是望、闻、切、渡、疗、内、外、骨、生、死;将“望”之针插入村民的身上,不需要关注部位,这是游戏又不是现实诊断。

“此人被敕虫所毒所伤,敕虫,其状如梨牛,其声如彘鸣,居于西岭湖州经首山。

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