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比如上例，进入夏至节后，先用了三天多中元阴三局，然后五天用下元阴六局，再用五天上元阴九局，最后又补用中元阴三局二天多。

形成了：拆中元－下元－上元－补中元的格局。这就是所谓拆补法，又叫拆补局。这样在夏至节内，实际上，上元用了五天，下元用了五天，中元用了五天零18个小时29分，也就是2001年夏至节内的实际时间是十五天零18个小时29分。

由此可看出，拆补法既严格遵循了二十四节气的实际运行时间，又恪守了干支记时与奇门用局的对应关系，即符合天体运行的自然规律，又符合奇门遁甲所用的干支系统的机理，所以我认为它是比较科学的，故提倡大家都采取这种方法。、

当然，以上是从理论上讲的，从实践看，实际验证，也证明用这种方法定局，其预测准确率也是很高的。

这样讲，并不完全否定置闰法和茅山道人法的准确性。从奇门古籍看，置闰法在历史上应用很多的。《神奇之门》一书中不少实例，也是用的置闰局，因为当时还没有研究拆补法，事实证明用置闰法也是可以测准的。另外，也有的学员告诉我，他使用茅山道人法定局，也测对了许多事情。

究竟用哪一种方法定局，其准确率更高，广大奇门爱好者可以通过大量实践去对比去检验。一个人没有这么多精力，只能根据理论上的探讨和个人有限的实践，表明我的态度：我认为拆补法定局应该是准确率最高的。

在奇门遁甲起局的方法步骤

（一）从传统的式盘到纸上快速起局法

奇门与太乙、六壬在历史上合称为“三式”，既然叫“式”（轼），

就是运用式盘的转动来进行预测的。因而，转盘或叫活盘奇门遁甲，应该是历史上的正宗，或叫主要方法。有人提出：飞盘奇门遁甲应该是正宗，活盘奇门只是一种方便法门而已，这种说法，我不敢苟同。我认为，一者，所谓飞盘，就不叫式，就不能转动，只能象下象棋一样，先画好一张棋盘，然后将每个符号制成棋子，然后在上面飞来飞去。二者，奇门遁甲原本来源于军事上的排兵布阵，所以代表军队的十天干符号，在九宫八卦阵上跳来跳去，也就说采取九宫跳涧法来布阵。一旦成为一种预测术以后将代表天时的九星、代表人和的八门、代表神助的八神纳入其模型之中，就未必都按照地盘上排兵布阵的队形来运转。其中九星代表天体、代表天时，地球围绕它们运转，或者按视觉认为它们围绕地球运转，这些天体自有其轨道，不会按地上九宫跳涧路线来运转。另外，八门也只有八个，如果按九宫跳涧法，则每一次必有一宫无门，这也不符合易理，所以，我认为，飞盘奇门不是正宗，活盘奇门才应该是正宗之法。

按传统活盘奇门必须制成十八个活盘（如刘广斌《奇门预测学》一书所示）才能使用。河北省周易研究会会员邱宗云将传统的十八个活盘即阳遁九局和阴遁九局浓缩成一个塑料盘，一面是阳遁九局，一面是阴遁九局，利用九个刻度尺来转动天、地、人、神四层盘，组成每一局来使用，这比刘广斌的方法自然前进了一大步，但是弊端仍然很多；一、此塑料盘必须随身携带，一旦忘记带，就不能进行预测；二、九个刻度很难对准，有一层盘对不准，该局就错了；三、利用此盘预测，留不下资料，难以总结提高。

为了使奇门预测这门古老的技术在今天能够发扬光大，我遵循自己制定的对古代数术“一要去伪存真，二要化繁为简，三要规范统一”的原则精神，对古代奇门应用工具大胆进行了改造、革新，创造了纸上快速起局法，借用民间智慧题“一个西瓜切四刀，九块西瓜十块皮”的井字形切法，把奇门式盘改为井字形格局，既保留了天、地、人、神四层盘，又巧妙地把时间、空间方位直觉地再现出来，更完整更巧妙更灵活地表达出奇门遁甲的太极认知原理（见第一讲）。

这种纸上井字格起局法，既简捷明晰，一目了然，又便于保留预测资料，利于事后研究得失，总结经验教训，不断提高奇门的预测、决策水平。同时，这种方法不容易出错，可适合各种年龄段的人使用，掌上起局法只适合年轻又记忆力特别好的人使用，上了年纪、记忆力差的人，用掌上起局法就不适应了。

（二）纸上井字格起局法的步骤

第一步，先把阳历时间的年、月、日、时，换算成干支历。这也可以说是学习奇门遁甲以及其他一切古典预测术的第一道关口。也就是要把干支记年、记月、记日、记时搞得滚瓜烂熟，最好能够