第8章 收获 (第1/3页)

情绪爆发总是暂时的，最终会回到稳定的轨道。

罗清筋疲力尽地躺在地上，不管脚下是泥还是水，他伸开四肢，凝视着布满雨水的天空。雨水拂过他的脸颊，逐渐平息了他过度的激动。

手中储物环的触感是真实的，但是环的内部已经空了。

理智主宰后，心痛的感觉同时占了上风:太多了，太多了！当我刚才欣喜若狂的时候，我把戒指里的所有东西都扔了，然后把它踢得一团糟。过去明显是战利品的东西现在乱七八糟。如果任何有价值的东西被损坏了，那岂不是一个巨大的损失？

然而，罗青最想知道的是，同神兄弟的行李比他的好吗？也许这将为他打开一扇通向未知世界的窗户，并暂时满足他的好奇心。

受这个想法的驱使，罗清翻身坐了起来。他看到碎片散落在十多丈半径内。他呻吟着笑着。他的心情微妙而难以形容。

雨渐渐停了，但是由于浸泡在泥浆里，不到一半的战利品已经变形了。罗清，不管里面有没有贵重物品，都退到一边，开始对其他东西进行分类。

罗清发现的第一件有价值的东西是一个装有龙舌草的石盒子。当盒盖打开时，罗清发出一声轻啧啧。盒子里到处都是几层龙舌草。每种植物都有自己的根和高品质。恐怕这是因为严道人下手后摘了又摘。

粗略地看，石盒子里至少有大约7800株植物，加上罗清自己的收成，足以换一个三洋福建。仅仅这一项就让他觉得它真的值得为之奋斗。

其次，挑选了八种玉器。一块大约四英寸长，两个手指宽的玉牌，有一种淡淡的黄色。罗清先把它放在一边，然后有七块小玉牌，都是手掌大小和普通材质的，但上面用典型的符号制作技术刻有复杂的线条。罗青立刻想到了僧侣们普遍使用的传说中的符箓风格。

毓芳，这一定是毓芳！以玉为材料，预先雕刻符号图案来储存符号力是一种非常有用的方法，可以在战斗中激发符号力，达到符号即时传递的目的。谈到个人的专业知识，罗清特别专心。他小心翼翼地弹奏了一会儿，并逐一识别了上面的符文系统。直到那时，他才小心翼翼地把它放进储物环。

最后吸引他的是一把只有一英寸长的袖珍匕首，像一件工艺品，但它有各种各样的刀刃和手柄。但是这种体型，更别说像严道人这样的壮汉了，只是一个新生婴儿，恐怕我不需要它。

罗清认为这是一个小玩意，但经过一点测试，他发现刀片非常锋利，像泥一样切割石头，而且材质非常坚硬，甚至福建九阳的锋利都可能被挡住。经过长时间的观察，它仍然没有达到目的，只能暂时放在一边。

当时，一堆碎片被清理出来，有用的是七个玉符、手边的玉条和事先缴获的九个杨虎剑。这是修士的全部财产吗？

罗清有点激动和失望，但他很快就打消了贪婪的念头，下定了决心。当他的情绪稳定下来时，他的注意力集中在手中的玉条上。

他抢劫神仙教时不止一次见过这样的东西。也知道这是僧侣用来储存各种信息、方法的战术。然而，就像储存物品的戒指一样，它没有辨别和阅读的能力，普通人也无法发现它的秘密。如果不是这样，当他冲进雷子大仙的卧室时，他绝不会只拿一本《天仙赋传》的合订本。

一系列高度组织化的信息在向玉剑轻微移动后涌入大脑，比阅读任何书籍都要快。罗清很快就知道玉牍不是修行的方法，而是颜道人所说的“融炼”法，即把三把阳福剑融炼成纯阳福剑的全过程。

这很有趣。罗青辛辛苦苦得到了一个三洋福建，然后找到了一个完善自己的福法，最后完善了自己的成就。然而，在艰难的第一次世界大战后，福建有了一个改良福建的方法，而且分数只是更高。更重要的是，他一举突破了“三层凡人”的障碍，成为了一名真正的和尚。没有什么比这更美妙的了。

罗清没有继续看下去。他只把玉条和福建九阳一起放进储物环。然后他把身上所有的东西，比如《天仙赋传》和口袋里的财宝，都放进了戒指里。他立刻变轻了许多。

直到这时，他才移开眼睛，扫了一眼阎道士的无头尸体。这个地方他还没准备好收拾，就让尸体放在这里，让野兽猛禽而食。据推测，如果他死了，严道人最多也会给他同样的待遇。

接着，罗青回到事故发生的森林空地。

在雨中，篝火已经熄灭了。阎道士忙着找他，却没有打扫干净。根据死亡时间，仍有22具尸体被安放。强血气仍然存在。目前，他没有吸引其他