第18章 悬葬论 (第1/2页)

胖子说的没错，这里的崖壁上确实有一个神龛，不过这神龛与内陆常见的神龛完全不同，这神龛是从崖壁上硬生生挖出来的，外表是一个半圆形的洞，人得弯腰才能钻进去，进去以后别有洞天，里面是一个类似圆顶墓的内室，内室的地面正中间摆放着一座我没见过的藏传佛像，佛像的脑袋已经不知去向，脖子断裂的地方颜色偏红，似乎是包裹着含铁的矿石。佛像前方的地上还有一堆碎渣，似乎是香炉的碎片，我凑过去一看，发现碎渣子里面还有不少已经快要化为灰的毛发，我再用爪钩扒开毛发，最终发现了几颗颜色焦黑的牙齿。 这里应该是一个用活人祭祀的场所，不过已经荒废了很久了，活人祭祀在几百至几十年前的西藏很常见，藏传佛教的大多佛教物品都是用人皮人骨制作而成的，他们认为这是对神明的敬仰，用人的血肉和骨头制作的佛具更是能沟通天地，因为这种恶劣的行为持续了起码有几百年。藏传佛教的佛具来路不正这在文物圈也算不上什么大事，毕竟人人都知道，但是近年来国家严打这些行为，这一类的文物基本上都被所谓的专家送去博物馆了，后来的下场也是不了了之，最后指不定油水进了谁的肚子。 这里既然有着神龛这类的建筑，那么有大墓的可能性就极高了，不过就算有大墓也大概是汉人工匠的产物，毕竟正统的藏族人喜欢天葬，是不可能耗费无数人力财力去建造陵墓的，造陵墓这种劳民伤财的行为一般只有封建王朝才愿意做。 胖子进来这里后就消失不见了，刚刚我一直没见到他出来，大概率是触发了这里的机关，也有可能是直接进到墓里去了，我掏出对讲机来打算先问问情况，结果开机后只能听到一阵极其刺耳的电流声，这附近有磁场干扰信号，而且距离我们应该很近，大概率就在山体内部。 正在我琢磨胖子去向的时候，张海客也钻进来了，他表情漠然，身上几乎没什么血迹。以他的身手来看，那些白毛猴子根本不是他的对手，我看到他手里抓着一块猴子戴的青铜面具，还在滴着血，只感觉到一阵反胃。 “很显然赤河蛇螺也寄生了这些猴子，”他把面具递给了我，“小心点这东西。” 我接过面具，发现这东西与那些灰狼胸口上的铜镜差不多，都是深深嵌在肉里的，以至于那些猴子没有脸皮，脸皮已经完全被这种青铜面具所替代，面具的正面是一整块青铜浇筑而成，勾勒了花纹和五官，五官看上去极为端庄，不过被拉长以后看着极为诡异，眼睛也拉长得有点像狐狸眼睛，面具背面就是血肉，以及赤河蛇螺的壳，本体已经是不知所踪了。 “有点像三星堆的青铜面具啊。”我随口说了一句。 “三星堆……可能是一个年代……”张海客嘴角微微抽搐，但是没有继续往下说。 这个话题很快被略过了，大家对这种禁忌一般的事儿我不愿意多提。眼下的问题是，胖子到底去哪儿了。 在石壁中想要修建精巧的机关是十分困难的一件事情，纵使古代的工匠技艺再精湛也不可能在这种冻土覆盖的地区修建太过精妙的机关，在这种严寒之地，质量再好的机关轮毂都会被慢慢冻成渣子，都用不到几年时间机关内部就会彻底坏死，因此能让胖子消失的机关大概率是最简单的那种，在石板内部制作一个翻转的机关，只要感受到一定重力就会自动翻转，这类机关在墓室中很常见，而且一般非常好找。 张海客此时已经伸出他奇长的手指在石壁上慢慢摸索，他的手并不好看，手上有几道痕迹比较淡的旧伤疤，手指上也有明显的厚厚的老茧，这点与闷油瓶就截然不同，印象中闷油瓶的手非常白嫩，像是经常做手部保养的青年一样，但是我想起来上次想送他护手霜他都不要，不由地想到他好像也没护肤之类的习惯，他似乎这么就是那种不会衰老的人，这真的很令人羡慕。 摸了一会儿石壁后，张海客的脸色变得难看了一些，他似乎不太能接受这里的机关居然是最简单最蠢的那种翻盖机关，他可能把这次下墓想得极度凶险，甚至自己亲自出手，没想到迎接自己的第一关，就只是一个非常简单的翻转机关。 “呵，”我听到张海客冷哼了一声，随后他就蹲下身用手指一寸一寸地摸索着，随后在他探测到佛像背后的时候，他突然猛地一个发力，双指瞬间插进冻土里然后抽出一个极不起眼的灰黑色的圆环，随后他扯住拉环一拉，我们脚下的地面就瞬间晃动起来，然后我眼前一花，整个人就陷入了失重的状态。 用了大概两秒的时间我重新落了地，只不过是脸着地，以趴着的方式。我先是控诉了张海客这种极度不人道的行为，然后才发现，自己好像站不起来了。 “吴邪？”张海客过来抓着我胳膊把我拉了起来，我虽然被拉了起来，但是浑身瘫软，在这种伸手不见五指的黑暗的环境中更是瑟瑟发抖，还没站