第60部分 (第1/4页)

山头只作婴儿看，

无限人间失著人。

父亲，九天之上的“雷霆”‘已轰隆作响，您还能站在雷霆之上，看作是婴儿柔弱的啼哭吗？

“无限人间失箸人”的苏轼，毕竟是置身凡尘的，驸马王诜书信中所告知的京都“雷霆”已使他失魂落魄。

他神情沮丧，愁眉紧锁，默默地坐在书房里的烛光下，手捧着驸马王诜的来信发呆。呆滞的目光逐渐模糊，京都骤起的风云，一幕接着一幕腾起在他的眼前：

“十月不雨”哀鸿遍野

“流民入京”血泪交加

“皇上避殿、减膳、诏求直言”悲哀含泪

吕嘉问“市易违法案”怪诞离奇

曾布“沮害市易案”诡秘莫测

“韩维洛阳之行”意味深长

“王安石咆哮殿堂”险象环生

“郑侠以《流民图》作赌”荒唐不解

“后宫皇室之争”撼天动地

这些黑色的、灰色的、橘黄色的、血红色的风云交织着、翻滚着、撞击着、撕裂着他一颗不停颤抖的心。他突然发现，一部接版精致的《钱塘集》在这翻涌撞击的风云中飘浮着、隐现着，终于跌落在一张巨大的蛛网上，变作一个身披万道绳索的囚徒——这个囚徒便是自己！

苏轼用双手揉着眼睛，幻象消失，空荡荡的书房里，只有一盏摇曳的烛光。

“哀哉命不偶，每以才得谤”，口无遮拦的舌头又闯祸了。语言、文字之累，终于把自己牵扯到千里之外的这场毫不知情的政争之中。他的心境更加悲凉：三年来自己远在杭州，还是逃脱不掉京都风云的追袭啊！

苏轼毕竟经受过朝廷政争磨练。他看得清楚，京都这场风云的再起，不再是过去那种“变法者与流俗”之间的争斗，而是演进为“变法者之间的内争”和“皇权与相权”之间的较量了。这种政见不甚分明的权力之争，比三年前那种政见分明的争斗复杂得多、残酷得多。加之天灾变异和郑侠的突然出现，其后果实在是难以预料的。

变法者的内争爆发，标志着一种力量的解体，是一次灾难性混乱的征兆，也是一场悲剧的开始。不论是曾布获胜还是吕嘉问得势，作为首领人物的王安石，都将在政见上、人望上、心理上遭受沉重地打击。王安石所推行的新法，也将陷入困难的境地。

后宫皇室之争，是“变法”六年来不曾有过的。它显现着皇室对新法实施六年来认识上的分歧。皇室纷争的结局，终归是需要有人作替罪羊的。

郑侠以《流民图》作赌，“不问苍生问鬼神”的本身就是荒唐的。不论“天意”如何裁决，皇权终将决定一切。一场更为激烈的风暴，将在“天意”裁决之后兴起，谁知又会有多少臣子将在这场风暴中走上漫漫的贬途。

此刻，苏轼虽然还不清楚自己因一部《钱塘集》被卷入这场纷争的深浅，但他已自感是在劫难逃了。心灵上三年来不断发生的“置身荒蛮”与“重返京都”的撞击，骤然消失了，接踵而来的是悲凄的“青山黄壤”的情感折磨，他再一次尝到了“崎岖世味”的苦涩。他突然想起六年来一直杳无音讯的密友陈慥季常，前几日听人传说已在黄州某处弃冠居山作“隐士”了。不愿听信的传闻此刻笃然相信了：任侠行世而归山林，闻之奇异，思之则必然啊！仕途人生的悲哀，原是通向寂寞林泉的奈何桥，只是人们彻悟的早晚而已。不必再作“重返京都”的痴梦了，安静地等待着这场风暴的吹袭吧！

苏轼的思绪又飞落在朋友的命运上。

他首先想到王安石。介甫啊，你“超凡才智”的自负和“执拗倨傲”的武断，原是人际交往中的大忌，今日终于招致了自身势力的动摇和离散，把自己置于艰险的境地。你为什么不能“一日三省”地完善自身呢？现时众叛亲离的悲哀，会毁掉你心中那高远的理想！介甫，你好为人师的狂狷和刚愎自用的偏狭，原是处理君臣关系中的祸根，今日终于招致皇上的猜疑了。你为什么不能“自律自束”地收敛呢？你难道忘记了魏国李俚在变革中推行“食有劳禄有功”的新政，完全依赖于魏文侯的支持；楚国吴起变革“大臣太重、封君太众”的弊政，完全依赖于楚悼王的信任；秦之商鞅变法，使西秦跃居七国之雄，不也得益于秦孝公的信赖吗？君心难测，介甫，你想到没有，替罪羊的惨剧也会落到你的头上啊！

他想到司马光。洛阳现时如何？该是牡丹开放的时候了。三年来音讯隔绝的司马君实，还在操守昔日的政见吗？但愿韩维的洛阳之行别给这个老实