第187部分 (第1/4页)

么不能留,炼丹术和炼金术师咋了!”显然龙云现在还没搞清楚咋回事。

“糊涂啊!龙云啊!你可知道这些家伙最会鼓动帝皇,一旦让陛下和他炼什么长生不老药,大汉帝国就完了。”王立气急败坏的喊到,竟然已经直接呼叫龙云呢真名了。

中国炼丹活动起源于公元前3世纪。到了东汉,方士们的神仙思想发展成为道教,炼丹的风气便深入民间。东汉魏伯阳所著《周易参同契》是现存的世界上最早的炼丹术的理论著作,书中提到当时的炼丹家有《火记》600篇,可见当时火法炼丹已积累了大量经验性知识。晋代炼丹家葛洪所著《抱朴子内篇》,对汉晋以来的炼丹术作了详细的记载和总结,他的炼丹术分为3个互相关联的部分:①炼制万应灵丹。以为“仙道之极”。②采集并加工制作长生药。这些药物包括矿物、动物性、植物性药物,认为它们能起到“令人身安命延”、“养性”和“除病”的作用。③点化金银。用铜、铁等普通金属点化为黄金和白银,实际上是使用化学方法制成各种与金、银外貌相似的合金。

当然那是积极的,可是在华夏炼丹术基本伴随的都是不好的东西,尽管成就不小,可是伤害更加大。甚至让文人望之如虎的感觉。

秦始皇求仙,徐福一去不回,然后是秦始皇莫名其妙的死在南巡的路上,难道还不足以说明问题,基本就是被丹药毒死的。

毕竟那时候秦始皇还年轻的很。正常死亡不可能,作为一代帝王也不可能被李斯赵高两人害死。唯一能够解释那就是被毒死也就是丹药问题。

然后接着就是汉武帝,唐太宗一路过来到底有多少皇帝被毒死,有多少勋贵由于丹药死于一旦已经无法得知那绝对不是一个小数目。

在华夏,由于葛洪时代后长生不老药的故事继续吸引了许多皇帝,如此魏道武帝拓跋珪于京师设仙坊炼药,太武帝拓跋焘召韦文秀问方士金丹之事和命人入山访仙,徐謇采营炼丹为孝文帝制金丹,实现‘延年法‘等。右图为(丹房须知)所载火炉。

后晋末至晚唐期间中国炼丹术进入黄金时代。著名炼丹术家、医药家和药物学家贡献至极,他曾为梁武帝萧衍炼丹,传有《道藏》中《三十六水法》的书,对研究化学中以水为媒介的无机反应颇有帮助。与此同时,炼丹术家楚泽编订了苏元明的著作《太清石壁记》,记载了各种丹药的成份和炼制方法,如九鼎丹法,苏在‘金英丹方‘中也解释当时化学家所用的隐名。

许多皇帝因服食丹药中毒身亡,如晋哀帝、唐宪宗、唐穆宗等,到了如今炼丹术虽然还是没有消失,可是已经没有之前那么吃香了。

很多文人都已经知道了其中的大问题,毕竟这个时代的文人可还不是后世满清那种手无缚鸡之力的所谓腐儒,作为一个真正的文人,可谓是天文地理要几乎全学。

也可以说是全才教育,每一个人要学很多懂得也更加多,对于炼丹这玩意虽然不懂,可是分辨有没有用有没有毒那还是做的到的。

所以由于炼丹术的盛行一些文人,一些明白人已经渐渐明白这玩意是咋回事了,有些东西了解之后那就不是一个态度了。

炼丹也许在我们现代人看来那是古代化学,可是在古代人看来那就不是什么古代化学,有的只是毒药亦或者长生不老药而已。

当然刘宇弄炼金术师可不是为了什么长生不老药,更何况如果要长生不老药干嘛去弄什么炼金术师,炼丹师不更加专业吗。

虽然炼金术师也是弄这一行的,可那不是他们的主攻,他们最重要的去弄黄金,而长生不老那只不过次要的,而炼丹师却不同,他们主攻的是长生不老药,次要的才是黄金,顺便可以说顺带的是黄金。

刘宇弄个炼金术师去炼长生不老药不是笑话吗!他真正的目的在于让华夏产生近代化学,是产生不是他搬来,那就有了本质区别。

近代化学如果让炼丹师自行发展,发展一万年也不可能发展出来,炼金术还是有点可能,所以刘宇准备就是两者融合催生出化学。

炼金术在西方承启了科学的燃素化学,使得西方化学得以发展。而为什么华夏的炼丹术却一直没有发展成为近代化学呢?刘宇觉得这是由华夏炼丹术发展的特色与我国古代历史文化大的历史背景决定的。

在华夏,炼丹术紧密地与宗教联系在一起,借助了宗教的理论及其宣传力。但同时这也在其身上打上了浓重的宗教非科学的烙印,束缚了炼丹术的发展,使其在理论上无法得到突破。

而西方炼金术则是

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