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这份报纸的定位是中产阶级，城内有些钱的人家，三天一份五文钱一份，定价不算贵也不算便宜。在这种文化生活极度匮乏的年代，此报一经推出便十分受欢迎。中产阶级谁也不在乎这五文钱，有这报纸在能够图个乐呵，回头聊起来也满是谈资，这甚至成了一种身份的标志，出去你要是不聊聊关于报纸上的内容，就会被人笑话成土老帽，被排除在社交圈之外。

陆炳极好的利用了人的心态和社会的娱乐空白，再加再励，也算以权谋私吧。他在山东又开了书局，专门开印报纸上连载的话本小说，弄成合集进行出版，有了报纸做引子，大家都希望能有专门的文本细读，于是乎就有了需求，有需求就又是市场。同时也开始出版一些医用书籍和史籍等专业性较强的图书，包括四书五经这种教科书，一时间供不应求生意火爆。常熟书商毛家，广东书局郑家，长沙藏书世家刘家，以及山东的陆家联合发售。由陆炳在山东印刷之后发往各地书局，书局在零售转销，大发其财。同样，邸报和民间报纸也可就近印刷，更为方便省去了许多运输的费用。

对于书籍的印刷，售价也分中高低档，买书的人分中高低档，所以应对高等藏书者和有钱人的趋炎附势，陆炳推出了精装书。棉纸为数，棉线装订，印刷清晰，排版得当，总之一看就是精品。对于普通百姓读物，陆炳则选用了江西产的竹纸，有的地方因为技术缘故印的自然是模糊一些，总之虽不说粗制滥造，但也说不上细心，可这并不妨碍阅读，对于基本的阅读足以。

第七十一章　缇督

除了陆炳选定的书籍以外，其他都是去刻印一些古本，对于现存的一些剧作家，则采用稿酬和自费两种方式。既可以发行后给作者分钱，又可以直接一次性买断，给了读书人和一些喜欢写作的人一条生路。当然若你觉得对自己的书有信心，或者就是想玩票，那就可以自费出版，无非是你自己出钱印刷，印多少卖多少都是你自己的。

薄利多销，陆炳这么一搞不仅开拓了大明的文化产业，让百姓的文娱生活得到了丰富，更是日进斗金，再度发财。同时，陆炳改进了唐末开始的雕版印刷，总结宋朝的木版雕印和毕昇的活字印刷术，改用铜版活字印刷，一时间速度增快字体变的更加清晰，推动了印刷业的发展，让印刷书籍渐渐地取代了手抄书。

除此之外，陆炳开始大量发展创新性实业，组织工厂有专门的工人产生，社会朝着资本经济开始蜕变，一种新的社会模式也从这里衍生出来。当然最让陆炳自傲的是罐头的发明，铁皮罐头装着水果蔬菜或者熟的鱼肉类，在不影响味道的情况下加上有可食用的防腐功效中草药，并用糖水或者盐水腌制，使其脱水缩核能够长期保存。

这种罐头的发明大量解决了运输成本，比如一些咸鱼类的东西再也不用陆炳发明的冰车运输。虽然味道不如冰车保活美味，但这样一来运输成本降低了，运输速度的增快，加快了资本流动，并节约了物流费用。从而零售价也有所降低，更多内陆可以吃到海鲜了，而内陆也能尝到西域的蜜枣浆果类食物。从此百姓的餐桌上多了一道美味，不过虽说便宜了，却也不是普通百姓平日里吃得起的，每到逢年过节才会摆上一罐陆家罐头。作为节日食物来食用。

陆炳不怕别人学习自己的技术，首先市场经济是无法阻挡模仿和学习的，只有有竞争力的市场才能更有创造力，从而不断革新改善自我同时也改善人们的生活。但显然在这个时代，罐头不是人人都能做的，即便做也形成不了规模。首先铁皮罐头制作工艺有些复杂，用陶罐也可代替。不过陶罐易碎，不利于运输。其次一般也就做些当地的特产，不似陆家的罐头种类繁多，从西北特产道东南美食一应俱全，这也只有陆家和沈家的生意可以做到大江南北西域东都。

陆炳发明罐头的初衷实际上并不是为了去卖，最主要的是作为一种军需物资。如此一来就可以改善士兵的口粮，为士兵补充身体所需要的各项营养元素。这才是陆炳的初衷，这条建议呈上去后，兵部户部齐齐喊没钱采购，倒不是博陆炳的面子，只不过谁舍得给这群臭当兵的准备这样的好东西呢？

无奈之下，陆炳只给了自己的军队配备了罐头。平时是不太吃得，都吃些新鲜的蔬菜鱼肉，一旦有战事就会加快生产呈批配备，陆炳现在山东的罐头厂生产力绝对够用。

一切都这样顺利的进行着，陆炳深知觉得做些自己喜欢的事情，有喜欢自己的人还有自己喜欢的人，这就是天伦之乐。现在除了密十三的白羽没有除掉还是陆炳心中的结，其余了无牵挂。