第112部分 (第1/4页)

,是在东汉时候,也就是大概在东汉永平十年、即公元67年;佛教正式由官方传入中国,当时正是明帝永平十年,不过真正要到了末年的桓灵二帝的时期,有关的记载才更加的丰富了起来。

不过如果是这样的话,凌巴是不至于这样的,毕竟汉桓帝就是信奉佛教的,但是,看到的这个胖和尚,脸上挂着十分欠扁的笑容,而且还不止这样,他的身边,还有两个明眸皓齿的少nv,做丫鬟的打扮。

佛家有戒律,而且是十分严格的戒律,不管是在食,还是言行方面,要求都十分苛刻,像是荤戒、酒戒和sè戒等等等等,尤其还有“sè即是空、空即是sè”的言论,对于sè戒的要求之严苛,显而易见,而看这个胖和尚,身形臃肿、身旁还跟着两个少nv,看他们亲密情况来看,也不是一般的关系,但是现在可是应该是佛教发展的初期,按照教义来说,在一个宗教传教最初的时候,往往才是奉守教律最严格的时候,这种时候,怎么会有和尚冒着天下之大不韪,干出这样的事情来?

貂蝉等人显然是对什么佛教没有什么概念,毕竟这个时候,还不是佛教大力发展的时期,更是还不达到鼎盛的时期,就算是这佛教经过了一定的传播、而且这教义还在一定程度上符合王朝统治者的利益,可是凡事都要有一个过程,现在显然还不到时间。

而凌巴就不一样了,他心中一刹那变得十分的怪异不说,稍稍只是愣了一下,就立刻回过神来,但这个时候那个胖和尚显然也已经注意到了这边,而且也看到了他的神态,也不由有了几分差异,看凌巴不说话,反而是他主动的问道:“那个,这位施主,看你刚才看到贫僧,好像感到很惊讶,莫非你认识贫僧不成?”说这话的时候,凌巴还发现,他的两边脸颊,居然还有两个不深不浅的酒窝,再配上他那张浑圆饱满的脸,看上去活脱脱一副弥勒佛在世的形象了;至于他身旁的两个少nv,不用说了,此时都是眨巴着一双大眼睛,好奇的看着凌巴以及他身后的一众人等,显然对于这个世界,这两个看上去就十分稚嫩的少nv是充满了好奇的。

凌巴刚想转身离去,闻言立刻回过头来,看着胖和尚,所谓伸手不打笑脸人,虽然对这个胖和尚不感冒,但凌巴还是笑着回应道:“当然是没见过了,不知道大师贵姓啊?”

“贫僧姓哦,啊!”那个胖和尚刚要回答,立刻便反应过来,差点儿让凌巴给坑了,看着凌巴眼神立刻有些不善,不过旋即眼睛瞟到了凌巴身后偷笑的扁素问,眼前不由一亮,再看到了扁素问身旁的貂蝉,眼前更亮,这幅神sè立刻落入了凌巴眼中,他的脸sè也立刻变得yīn沉了许多,对于这样打自己nv人主意的人,一向自sī的凌巴当然是不能够轻易放过,不由寒声道:“大师看来很健忘啊,连自己姓什么都不知道了?”

听着这些对话,凌巴身后,貂蝉、扁素问、xiǎo马超和xiǎo诸葛亮都是抿嘴窃笑不止,就是庞德、吴虞和那些军士们也都是忍俊不禁,对于凌巴骂人的功夫,实在是佩服得五体投地了。

那胖和尚闻言也立刻着恼了,但他显然也是一个有眼sè的人,更是一个城府深沉的人,刚才看到了扁素问和貂蝉两大美nv的时候,自然也是同时看到了凌巴身后,全副武装甲胄的士兵们,虽然这些士兵人数不多,但看他们周身杀伐之气,也知道这伙人绝对不是好惹的煞星,心中虽然恼怒,却也知情识趣,不敢轻易惹怒了凌巴,嘴里哼了一声,不再理会、更不敢招惹,就要转身离去。

凌巴怎么会让他这么轻易就离去,他可是有着自己的xiǎo算盘的,直接上前一步,就拦住了胖和尚的去路,“慢着,别走这么急啊!”

“施主这是什么意思?”胖和尚的眼神越发不善了,或许不是顾及到了凌巴身后的士兵,他还真会立刻动手的样子,凌巴自然也注意到了,这个胖和尚,虽然身体臃肿,但龙行虎步之间,就能够看得出也是个会家子,而且还不是一般的高手,手脚上的功夫应该是相当的厉害的,这倒也是符合佛家一贯的练武思路。

“这就要走了,你什么意思?”凌巴对这个胖子感觉很是满意,这可是活生生撞上来的给自己装bī扮猪吃老虎的大好机会啊,以前看那些穿越xiǎo说的时候,总是能够看到在异界或者古代也是扮猪吃虎这样的情节,当时就很是希望有朝一日自己也能够有这么装bī一个机会,结果现在果然实现了,虽然这胖和尚还不是完全的二bī,至少看得出时局,知道应该要立刻离开,但自己岂会这么轻易放过到手的机会?更重要的是,看见了没,就在这洛阳

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