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古坟时代的普通老百姓居住竖穴式住宅,见于土质坚实干燥的平地上,已经出现了较为讲究的富有阶层的住宅,这是后来地方豪族的萌芽。日常用品还是用弥生时代使用的土师陶器,中期以后使用从朝鲜传来的制法制作灰色的须惠器。

古坟时代的人们十分重视农耕的祭祀礼仪,这一点和所有的农业民族是一样的。虽然他们可以建造规模宏大的古坟,但是的生产力水平还是相当的低下,农业生产受灾害的影响较大。用烧炙动物骨头的方法来占卜,这种占卜方式和中国夏商时代的龟甲兽骨占卜是如出一辙的。并且还使用热汤烫手来试验说话者是否诚实,名曰“盟神探汤。”

全日本古坟大约有十万以上,往往一座陵墓需要动用10万人左右,这在但是的日本是十分困难的,但是日本的总人口应该不会超过200万吧。工期一般长达10至20年,简直是和埃及的法老修金字塔差不多了。

看到这里的时候,山本十七郎灵光一闪,古坟文化是一个很吸引人眼球的东西,不过必须要找出一个有名的古坟文化,让全世界的人都知道,才会真正的吸引人的眼球,只是山本十七郎想来想去,也不知道什么地方有古坟文化的经典。

山本十七郎很清楚,如日本的第一名人——丰臣秀吉,只要能够找到一些是关于丰臣秀吉的事情,那么肯定就能够吸引住全世界的眼球,因为山本十七郎很清楚,丰臣秀吉在全世界的人的眼中,都是一个很了不起的人物。

只可惜的是,山本十七郎过去也只是一个经济上面的人才,虽然很喜欢丰臣秀吉这个人,但是却没有仔细地研究过丰臣秀吉是一个什么样的人,不由得苦恼起来,因为要让全世界的人都到这里来,那么自己这个首相肯定要知道一些东西。

找完这里全部的书,也没有找到一本关于丰臣秀吉的书,山本十七郎此刻才开始担心起来,因为整个日本的书全部都放在这里,外面几乎已经找不到书了,如果找不到丰臣秀吉的资料,那么自己的这个计划肯定就会落空。

山本十七郎绝对不允许自己失败,因为这一次是关系到日本的命运,如果日本这一次失败的话,恐怕真的要从这个世界上消失了,山本十七郎想到这里,马上就将秘书叫进来,直接说道:“马上全国上下,帮我找到关于丰臣秀吉将军的资料和书。”

虽然不知道山本十七郎到底发生了什么事情,一定要找到丰臣秀吉的书,但是看山本十七郎此刻脸色不好,秘书也不敢啰嗦,直接点头答应下来,走出门口之后,才松了一口气,因为他好像很害怕山本十七郎的这个样子。

秘书此刻才开始苦恼起来,全国上下的图书因为上次华夏的事情,被焚烧掉很多,现在剩下的基本都已经放在了这里,看到里面混乱的样子,秘书可以肯定,山本十七郎已经将里面全部的书都找了一遍,里面是不可能有的。

秘书相信,如果自己不能够完成山本十七郎安排下来的任务,那么自己不但是不能够保住现在的工作,还有可能马上就会死在山本十七郎的手上,山本十七郎在这些人的眼中,几乎就和魔鬼是没有什么区别的。

秘书出门后,马上就跑到电视台,虽然现在的日本,电视已经不能够成为主要的媒体,但是也还是能够一传十,十传百,秘书见山本十七郎的样子很急,也不敢耽误,马上就在电视上面将山本十七郎的要求说出来。

做完电视的宣传之后,秘书也没有停下来,因为还有更多的事情要做,毕竟光靠电视是没有用的,日本还有很多的学者,秘书必须要找到这些学者,才能够有一线的希望,找到山本十七郎要的,关于丰臣秀吉的书和资料。

第四章 第三百二十八章 丰臣秀吉(一)

丰臣秀吉虽然已经是古代的人物,但是他在日本的影响还是不小,所以秘书用尽办法之后,第二天终于在一位老者那里,用一百万日圆,将老者的这本书买下来,拿到山本十七郎那里去的时候,山本十七郎直接抢过书,就不再言语,秘书摇了摇头才走出去。

丰臣秀吉(1536~1598年)出生于尾张国爱知郡中村,贫农之子。最初叫木下藤吉郎。日本战国时代末期统一全国的武将。

尾张国爱知郡中村人。父亲木下弥又卫门曾是信长父亲信秀的铁炮足轻。因在一场战斗中受伤致残,无法再上战场而回家务农,但不久就因伤重去世。无法生活的母亲带着七岁的秀吉和姐姐阿友改嫁给同村的男人竹阿弥。生下了弟弟秀长与妹妹阿旭。继父竹阿弥性情粗暴,又因为秀吉生来瘦小,常被人称为猴崽子,因此对

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