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《光明王》作者:'美' 罗杰·泽拉兹尼。txt

背景设定

无数年后,乘坐飞船的人类来到一个新世界。他们击败了当地的土著,如纯能态生命的罗刹、灼热之母,统治了这个世界,让自己的子孙后代在这里生息繁衍。

他们被称为“原祖”。

但是,这并不是又一个人类开疆拓土、创建新世界的故事。

掌握着高科技的原祖们能够将自己的意识传输进入另一具躯壳,一次次传输使他们永世长存。

但是,这并不是又一个关于长生的故事。

手握无与伦比的技术,面对这个蛮荒世界,原祖们觉得自己无所不能,相当于天神。

于是,他们成了神祗,他们的后代成为匍匐在神坛之下的凡人。

于是,技术不再是技术,而是这些天神的“神性”,是他们的“法力”。“死神”、“夜之女神”、“梵天”、“湿婆”各具神通。

意识传输也不再是传输,而是一次次的转世轮回。

以轮回为手段,这些天神可以随时向世人显示自己的威力。种姓制度将凡人分成不同等级,也可以参与转世轮回。向神祗效忠、奉献,凡人便能逐步提升自己的种姓,直至成为半神甚至天神。掌握在所谓“业报大师”手中的心理探针可以探察出任何反叛行为和念头,然后,大师们便会将反叛者的下一生变成能操人语的低等动物,甚至拒绝为他们转世,让他们遭到“真正的死亡”。

这一切有一个前提——决不能让凡人得到技术,他们必须永远蒙昧。天神们会亲自出马,抹掉人间科技的火光,甚至不惜发动大战。

但是,原祖中间仍有正直的人,他们决心帮助凡人。为此,他们被逐出天庭。

萨姆就是这些人的领袖。为了维护自己的统治,神祗们借用了婆罗门种姓制度,萨姆则以其人之道,还治其人之身,借用了人类远古时期的佛教,与婆罗门制度对抗。信徒们称他悉达多、佛陀、觉者、缚魔者、光明王。

他战败了。天神们不敢杀死他,更不敢让他转世,于是将他的意识传进遥远的电离层,希望将他囚禁起来,直到永恒。

但萨姆还有战友,和他一样,是被放逐的天神。他们将他从囚禁处拯救出来。把他的意识输入一具新躯壳。这便是这部小说的开始。之后,作品以倒叙的手法回顾了萨姆以前的战斗。全书最后一部分结束倒叙,浓墨重彩大书萨姆的新战斗,萨姆的胜利,以及人类的胜利。

第一部

阎摩作法召唤萨姆重返世间。塔克爬上神塔遇到拉特莉女神。萨姆重新获得肉身。塔克看见萨姆与一个长着牛头的怪物赌博。独眼怪客造访神庙,被阎摩识破真相。一行人为逃劫难,前往迦波,途中,萨姆反思自己的前世。①

【① 每章开头部分是编辑对本章内容的归纳,以粗体标明。以下才是作品正文。】

据说,在解脱之后的第五十三个年头,他从金色祥云回到世间,再一次挑战天界,反抗诸神及其祝圣的生命秩序。他的信徒为他的回归而祷告,尽管这祷告无疑是一种罪恶——人们本不该用祈祷去烦扰涅槃之人,无论此人的涅槃是否有违自己的本意。然而,身着藏红花色僧袍的人依旧祈祷着,祈祷那个手持利剑的文殊师利能够再次回到他们中间。人们都说,菩萨听到了

彼等诸漏尽,

亦不贪饮食。

空无相解脱,

是彼所行径。

如鸟游虚空,

踪迹不可得。

——法句经(93)

他的信徒将他视为神祗,尊他作无量萨姆大神。可他宁愿去掉“无量”和“大神”而自称萨姆。他从未宣称自己是神,也从未否认过自己是神。无论肯定还是否认都不会给人带来丝毫益处,而沉默却显得意味深长。

神秘的氛围由此在他周围弥漫。

雨季

异常潮湿的时节

正是在那些阴雨绵绵的日子里,供奉夜之女神拉特莉的神庙中传出了祈祷。祈祷并非来自指尖拨动的绳结或不断旋转的经筒,而是源于神庙中一台巨大的祈祷机。

高频祈祷信号直指苍穹,穿过大气层,进入被称作诸神之桥的金色样云。祥云环绕着整个世界,夜间宛若青铜的虹彩,正午时分,连火红的太阳也会在这片区域化作一团橙色。

有僧人疑心这项祈祷技术不够正统,但机器是由被天国放逐的阎摩法王亲手制造、操纵的。据说,许久之前,

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