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硬朗着呢，耕田耙地也还行，你命不好呀，苦日子刚刚熬过了头，阎王爷就请你了，你先去，我在这边，把这几个孩子的事情办完了，我也就去了，你在那边等着我，我肯定会去找你的，你为我吃了那么多的苦，受了那么多的罪，我都记着呢。我在阳间把几个孩子带好，十年八年也还老不了我，我给他们都成家立业，该嫁人的嫁人，该娶媳妇的娶媳妇。你走时，摸着黑走，等我走时，就有孙子打灯笼给我照亮了。”大柱子爹边说着，大柱子妈边摇着头，她微微的睁开眼扫了屋里一眼，大柱子爹立刻明白了，对几个孩子说，你们都给我出去，你妈有话对我一个人说，等几个孩子走后，大柱子妈使出全身的力气，断断续续的说了只有大柱子爹能够听明白的下面意思的一段话。

“孩他爸，我家这几个孩子我谁都不愁，我愁就愁大柱子啊，闺女不必说，找个婆家还是可以的，二柱子，得风得太阳的，人长的不赖，还念书，这大柱子是猪八戒背着个破口袋，人没有人，料没有料。他爸呀，你也是精得透亮的人，我说一句话，不知你明白不？大柱子一天不结婚，两个闺女，谁也不能出嫁，不然你给大柱子找人就没有本钱了。我得病的时候，有几个人来给大兰子提亲，都被我挡了驾，你知道为什么吗？我是留着她给大柱子换亲的，你知道我的苦心就行了。大柱子这个孩子受的苦太多，俺们当老的，要对得起孩子，几个孩子不论是谁出嫁，谁娶媳妇，你哑巴唧唧的都行，就是大柱子结婚了，你要给我报个信，到我的坟头上放三声响炮。我也把话说白了，你要给大柱子找到了媳妇，到那边俺们还是两口子，要是找不到媳妇，俺们就做这一世的夫妻算了。”说完，就咽下了最后一口气。这个一辈子连正儿八经的名字也没有的农村劳动妇女，就这样的度完了一生，终年47岁。

办完丧事后，大老李反复琢磨着大柱子妈的话，“大柱子一天不结婚，两个闺女，谁也不能出嫁。”这不就是说，大柱子正常渠道说不到女人，就要拿两个闺女换亲吗？换亲会叫人瞧不起，儿子说不到媳妇会更叫人瞧不起，那我先要两全其美，既要说到媳妇，又不用换亲的方法，那是最好的了，大柱子妈呀，我这也算是‘活学活用’呀。可是到哪里去说呢？左一个右一个，都不能成。还是大柱子妈说得对，大柱子在没有找到媳妇之前，两个闺女谁也别出嫁。

换亲，是农村落后的一种婚姻形式，说穿了，还是包办和买卖婚姻的一种特殊的表现形式。就是一家有兄妹或者姐弟，另一家也有姐弟或者兄妹，两家或者男孩找不到媳妇，或者女孩找不到婆家，经过双方商谈，互补余缺。这种婚姻形式，从双方家庭来说是平等交换，实际上具体到每一个人来说，又是不平等的交换，为此酿成了很多的婚姻悲剧。有女方不满意男方，而勾奸夫害本夫的，有男方不满意女方，而悬梁自尽的，有女方一时想不开，投河喝药的，什么样的千奇百怪的事情都有。

旮旯村东边有一个叫赵家圩子的村子，有一个绰号叫“武大郎”的小矮人，大概只有1、3米左右，用换亲的方式，换了一个人高马大而又十分漂亮的朱二翠为妻，两个人实在是有天壤之别，太不般配，村上有人和“武大郎”开玩笑，“你的媳妇这么高，你亲个嘴，都要站在凳子上才能够着，这晚上做那事情，你们这样长短不齐，怎么搞呀，真是愁死人了。”这个“武大郎”说话也很幽默，“你这个人看古书流眼泪，替古人担忧，鱼有鱼路，虾有虾道，螃蟹横行各有路径，我来个两头不齐中间齐不就行了。”这村上一帮小伙子，看自己一表人才，娶的老婆窝窝囊囊的，真是好汉无好妻，癞汉娶花枝，心里不平衡，看到朱二翠就眼中滴血。其中有一个叫赵明的小伙子，就隔三差五的对朱二翠献献殷勤，抛抛媚眼，猴子不上套，多敲几遍锣，天下没有捂不热的石头，时间长了，朱二翠就红杏出墙了。朱二翠有了外遇，偷了几次嘴，这白面馍馍总比那窝窝头好吃，再和“武大郎”做那事，感觉就不一样了。武大郎人矮，底下那个家伙也短，每次朱二翠都有上不着天下不着地的悬在半空中的感觉，总不能如意，这个赵明底下那个东西，又粗又长，每次都搞得朱二翠快活的喊爹叫娘。“武大郎”也听到外边的一些风言风语，我自己的一亩三分地，怎么能够容忍别人插手，我不能独占花魁，别人也休想。一天，朱二翠和赵明野合时，被“武大郎”发现，“武大郎”抡起铁锹，打死了两个，自己也投案自首。

大柱子有一个姐姐和一个妹妹，姐姐大兰子都24岁了，说媒的不断，老李头一个都没有答应。在农村24岁的姑娘还不出嫁是相当反常的事