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，得第之后的大人物，都弃糟糠之妻，那个秦香莲的丈夫陈世美是吧。什么我都想过了，你当官我不一定是官太太，你做贼我一定是个贼老婆。”

二柱子说，“王嫦娥，我不会，我永远不会，我对天发誓，我李二柱不管今后有什么变化，我当上了唐明皇，你就是杨贵妃，我当上了朱元璋，你就是那马娘娘，我是西楚霸王，你就是那虞姬，我对你王嫦娥要是有三心二意，我就像那当初的九个太阳一样，被杨二郎挑的那座山压在山底下，再踏上一只脚，叫我永生不得翻身。”

有一天，他们登上了二郎山山顶，看着山下的田地和路像棋盘一样，看那路上的行人像一条蛆虫在蠕动，那一辆辆车子像火柴盒子一样小，老龙河像是一条白色的带子蜿蜒曲折，二柱子又是一番感慨，“叹人生之须臾，羡慕长江之无穷，正因为人生短暂，我们才应该‘莫等闲，白了少年头，空悲切，’所以我要到部队去，炼一颗红心，打造我李二柱的筋骨。”

嫦娥说，“我看电影，凡是英雄都不能过分的儿女情长的呀？”二柱子说，“这个问题我不这么看，英雄和美女的关系就像健儿和快马的关系，好马需健儿，健儿需快马，英雄需要美女陪衬，美女也需要英雄壮胆。假如拿破仑没约瑟芬，假如楚霸王没有虞姬，那该是多么的大煞风景的事情，假如李二柱没有嫦娥，那这个世界将变成什么世界。”嫦娥听得似懂非懂，指着二柱子的鼻子，“你好坏，搞得我心里快活得像怀里揣着一只兔子，明天我要回家了，哪有这么相亲的，一相就是十天的，我们村上的人要知道了，还不把我笑话死，说我嫦娥没有见过男人，见到男人就走不动路了。”二柱子说，“你去，我也去，到你家看看你爸，我的未来的老泰山。”说去还真得去了，从二柱子验上兵到他离开家的一个多月里，她们几乎形影不离，在二柱子家黏糊半个月，又到苏北的嫦娥家里黏糊半个月，连公社武装部给二柱子发喜报的那天，二柱子都不在家，喜报还是大柱子给接下来的。

本来，二柱子打算当兵二年后，探家时再结婚，可以先过个帖子，嫦娥没什么，他的妈妈不愿意了，私下里对嫦娥说，“闺女呀，这人心隔肚皮，虎心隔毛衣，两年后谁知发生什么样的变化，还是趁热打铁吧。”嫦娥一想也是呀，她对二柱子说，“你现在地位比我高，二年后你要是变卦怎么办？嘴上无毛，说话不牢，不行，就现在结婚，要不然就散伙。”

处在情天恨海中的二柱子，那里舍得散伙。于是当月见面，当月恋爱，当月结婚，当月二柱子离开了他的新娘，参军到了内蒙古大草原。当时应征的兵强调未婚青年，说是结婚，实际上也就是把结婚证拿了，两个人从法律上是名正言顺的入了洞房，并没有办喜事，因为没有时间准备。在农村有一个不成文规矩，不操办酒席，是不能算是正式结婚的，许多父老乡亲是不认账的。

二柱子临走时，曾经许诺旮旯村的父老相亲，“等二年后，我二柱子探家的时候，再热热闹闹的补办喜事，让旮旯村的乡亲们，喝得没有一个清醒的，全部大醉三天；”二柱子也曾经许诺嫦娥，“等我探家时候，再让你正而八经的做一回新娘，俺们一起到县城照一张大大的婚纱照，用八台大轿把你从苏北的老家抬来。”这是其一，还有一个原因，按照当时的征兵条件，结了婚的青年就不够条件，二柱子是验上兵之后才谈的恋爱。

二柱子的结婚证书是用一个“猪头，”（当地土话，就是送礼）从公社的民政干事那里开后门办来的，处事谨慎的李大山和二柱子也不敢张扬，怕万一有哪一个和他家关系不好的村民到武装部反映。正是基于这样两个原因，所以喜事没有办。聪明的二柱子又画了一个大大的饼（许诺探亲时再办喜事），旮旯村的老少爷们也没有挑出多少刺来。虽然嫦娥的妈妈把嘴揪得能够挂个油瓶，找了一个当兵的女婿没有让她风光一次，可是也只有表示理解，等两年以后再风光吧。所以，二柱子和嫦娥到底是结婚还是没有结婚？从法律的角度说，是结过婚的，从世俗的角度说，是没有结婚的，（没有正式结婚的姑娘在当兵男朋友家过日子，在那个时代是很多的）

二柱子当兵临走的那一天。嫦娥送二柱子，那可是叫旮旯村的乡亲们都动容一天，旮旯村的人，从来没有看到这样大胆的爱的表达。二柱子在前边走着，嫦娥在后面跟着，出了村口，就手挽着手，肩靠着肩的走在一起，过了一会，就是二柱子驮着嫦娥走，嫦娥背着二柱子走，走到桃花坞渡口的时候，两人在等船的当儿，嫦娥靠在二柱子的肩头，哭了起来，嫦娥说，我给你唱一首歌吧：