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吴家母就没再说什么。

后山有一大片地——就在他们屋子的东面——种满了菊花。这些菊花是每日供给主人用的。

吴家住在这里，管家就把花地交给他们打理。无双常常用一个下午除虫施肥松土。后来问了上头，能不能自己种点东西。

石家大奶奶同意了。

无双种了艾草，打算继续研究艾灸疗法。

吴老爹因为是大厨，天天要抛锅，久了他就患了职业病——右手的肘窝和肩窝酸痛，针刺一样密集地痛。这么多年来，每次痛了，吴老爹都用铁打酒给自己按摩按摩，对付过去。

这一次无双给他艾灸。她先用活血通经的药油涂在疼痛处，然后用艾条，从脖子到指尖，整条经络取几大穴位，来回地熏灸。效果很好，十天后吴老爹觉得胳膊灵活多了。

无双见到有成效，别提多高兴了。她每天都很积极主动地帮他灸，扬言要坚持三个月：“这可不是一次两次就能彻底好的。冰冻三尺非一日之寒，你多年形成的老毛病，起码给它两年时间恢复吧？”

吴老爹点头：“好的。女儿大了，懂得孝顺爹了。”

无双又说：“其实啊，你这是长期磨损这一块的筋骨，湿气和寒气趁机入侵，在这里形成了风湿。”

风湿这种病，在气候湿热的地方十分常见。不单单江南，凡是海边、湖边等常年湿热之地，老百姓都有这种病。比如渔民、海员。

无双给吴老爹说了一个风湿病的医案。是她在《小儿药症直诀》里看到的。

大国医钱乙自己就是个风湿病患者。他年少时在东海海边生活过很多年，这可能是他风湿病的由来。年轻时还感觉没什么，等他上了年纪之后，开始难熬了。

他在京城当御医时期，风湿发作过几次。那时他自己给自己用药，控制得都还好。文献记载是“疾屡攻，自以意治之，则愈。”

但是，当他从太医院退下来以后，这个病越来越严重。他常常感到身上持续疼痛，四肢活动不利。

他就给自己诊断了一下，诊完之后，不禁倒吸一口凉气：“此所谓周痹也，周痹入脏则死，吾其已夫！”他说——唉呀！我的风湿恐怕发展成周痹了，周痹如果顺着四肢进入内脏，人就要死了。难道我会就此结束生命吗？

周痹是一种严重的风湿病。不仅难以治愈，而且极易复发。

可能沿海地区的看官会比较清楚——即使在医术高度发达的今天，也没有一种彻底治疗风湿的方法。说得不好听一点，这种慢性病是治不好的。家里有老人的话，到了阴雨天气他们就很难受，吃什么药都好不了。

那么，宋朝的钱乙能有什么方法呢？

钱乙仔细思考后，想了一个方法，“吾能移之，使疾在末”，我能移动这个病，不让它进攻内脏，我要把它逼到四肢去，让它在那里停留。

于是钱乙开了方子，配药后，“日夜饮之”。（此方已经失传）

喝药喝了一个周期，他发现自己身体产生了症状——“居亡何，左手足攣不能用”——他的左手和左脚，慢慢地僵硬不会动了。

一般人，要是发现自己半边身子突然不能动弹，肯定会吓得半死。可钱乙十分高兴，“乃喜曰：可矣！”他知道自己成功了！成功地把渐渐进攻心脏的风湿逼到四肢去了！

但是，他的治疗过程还没完。

他又“使所亲登东山”，让家人到旁边的一座山上去采茯苓。

茯苓是块茎类植物，跟花生、红薯一样，长在地下面，被埋着看不到。那怎样才能找到茯苓呢？

钱乙是这样叮嘱家人的：“视菟丝所生，秉火烛其下，火灭处斸之。”

原来，古人相信，“上有菟丝，下有茯苓”。如果地上有菟丝子生长，那么它的根部就肯定有茯苓。因为它们都是靠寄生在松树上生长的。茯苓正是寄生在松树根部的一种菌类植物。（在现代不一定了）

钱乙亲人在大山里转了好些日子，终于找到了一处茂密的菟丝子。可这菟丝子长得盘错交杂，蜘蛛网一样，根本不知道它的根部在哪儿。他们就按照钱乙吩咐，点燃了菟丝子，一直等到火烧完，看火是在哪里灭的，那个地方就是根部。

他们一挖，果然挖出来一个茯苓，巨大得跟簸箕一样。（果得茯苓，其大如斗）

钱乙看到这块茯苓，乐坏了。这可是块宝贝啊。一般在药店，哪里买得到这么好这么纯正又有年头的茯苓。千金难求啊！

他开始按照一定的